Esta vez toca darles información que para mi es muy valiosa ya que habla
de el estado donde vivo, lugar que sé que al final de la lectura van a
querer conocerlo, y para quienes viven aquí, seguro habrá lugares que no
conozcamos debido a que están algo alejados, y también querrán ir a
explorarlos.
Espero que les guste, lo comenten, y para quien crea que nuevo león,
mejor conocido por su capital osea Monterrey no es la gran cosa, seguro
que se llevarán una sorpresa al leer las maravillas que aquí
conservamos, aún y con todas las plagas que azotan mi tierra.
Pd: Plagas me refiero a las tragedias que hemos vivido en los últimos
tiempos.
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Saludos!
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Estadística Geografía Hoy es 26 de junio de 2012
Nuevo León > Información Geográfica >
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Aspectos turísticos
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La ciudad metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey fue fundada el 20
de septiembre de 1596 por don Diego de Montemayor. Se le dio el nombre
en homenaje a Gaspar de Zúñiga y Acevedo conde de Monterrey y virrey de
la Nueva España. Montemayor fue designado gobernador el 11 de febrero de
1599. En la nueva ciudad se asentaron 34 primeros pobladores, siendo
desde su fundación la capital del Nuevo Reino de León. Las primeras
actividades fueron el cultivo de la tierra, la cría de ganado y la
minería, las cuales se destinaban al consumo interno. Hoy en día la
ciudad es parte de una gran mancha urbana, integrada por los municipios
de Santa Catarina, San Pedro Garza García, San Nicolás de los Garza,
Guadalupe, General Escobedo, y Apodaca; por el crecimiento de la zona
urbana y la población se ha requerido construir y ampliar pasos a
desnivel y anillos periféricos, avenidas y calles, además de la
construcción del sistema de abasto de agua, remodelar el centro de la
ciudad al realizar la Gran Plaza, establecer centros de consumo popular,
legalizar la tenencia de la tierra, así como edificar centros
educativos, de salud y culturales. Monterrey se ubica en un suelo
carente de recursos naturales y con un clima extremoso, aun con las
adversidades se consolida como el corazón industrial de Nuevo León, con
centros educativos de la más alta categoría, universitarios y técnicos,
además de ser un importante centro administrativo, financiero y de
negocios. Es la capital industrial de México. La música regional incluye
a los conjuntos de tambora y clarinete (tamborileros), su estilo es
representativo de un origen primitivo; en la ciudad quedan muy pocos
conjuntos de este tipo, que interpretan los ritmos de polka, huapango,
chotíz, redoba y jota. El conjunto musical de acordeón, bajosexto y
contrabajo, de origen más reciente, tomó arraigo en Monterrey y en todo
el estado de Nuevo León. Dentro de los platillos regionales encontramos:
cabrito asado al pastor y en salsa, tortilla de harina, fritada de
cabrito, cortadillo de res y una gran variedad de carnes asadas, la
carne seca de Ciénega de Flores y General Bravo, los turcos de Villa de
Santiago, la conserva de naranja de Montemorelos y las tradicionales
glorias y dulces de leche quemada de Linares.
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Área natural protegida
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Parque Cumbres de Monterrey ( C-2). De los parques más antiguos del
país. Fue decretado parque nacional en 1939, cubriendo los municipios de
Monterrey, Santiago, Guadalupe y San Pedro, para proteger los matorrales
submontanos, bosques de encino y de pino. El parque de casi 250 mil
hectáreas comprende al Cerro de la Silla, la Huasteca, la Estanzuela y
Chipinque. Actualmente, varias instituciones se encuentran realizando
estudios para hacer una actualización en el trazo del parque.
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Arquitectura civil
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Gran Plaza o Macroplaza (Monterrey C-2). La más grande obra generada en
la ciudad; con más de 40 hectáreas de superficie vino a dar un nuevo
aspecto al centro de Monterrey. Se construyó de 1980 a 1985, bajo el
mandato del gobernador de la ciudad Alfonso Martínez Domínguez. Abarca
en su eje de norte a sur, desde el actual edificio de correos hasta el
palacio municipal. Es un motivo de orgullo regiomontano, ya que supera
al doble la Plaza Roja de Moscú, cinco veces más que la Plaza del
Vaticano, en Roma y seis más que el Zócalo de la Ciudad de México. La
Gran Plaza en General, contiene una cantidad considerable de monumentos
y edificios, como: la Explanada de los Héroes, Parque Hundido, Teatro de
la Ciudad, La Fuente de Monterrey, Tribunal Superior de Justicia, la
Biblioteca Central Fray Servando Teresa de Mier, dos enormes torres
administrativas, el edificio de Tesorería, Secretaría de Educación y
Cultura, el de Infonavit, Tribunal Superior de Justicia, la Fuente de la
Vida o de Neptuno, el monumento al obrero, la Plaza de Zaragoza, una
Plaza Comercial Subterránea, un reloj de Sol, Faro del Comercio; además
de esto, la Gran Plaza se enmarca de cultura en sus calles aledañas, ya
que se encuentra el Museo de Arte Contemporáneo, el Museo de Historia
Mexicana, en donde nace el paseo de Santa Lucía, y el Museo de Historia
Metropolitano, entre otros, y termina en la calle Constitución con el ,
a espaldas del palacio municipal. Se pueden detallar algunos de los
anteriores monumentos y edificios como: la Explanada de los Héroes,
frente a palacio de gobierno, en el ala norte de la Macroplaza, con 19
400 m²de área, permite concentraciones masivas en festivales patrios y
culturales. Al centro de la Plaza hay una astabandera, y en las cuatro
esquinas de la plaza, cuatro monolitos sostienen las esculturas de:
Benito Juárez, Miguel Hidalgo y Costilla, Mariano Escobedo y José María
Morelos y Pavón. Bajo los cimientos de esta plaza se encuentran
descansando los restos mortales de Pablo González, Juan Zuazua y Antonio
I. Villarreal, todos ellos, caudillos nuevoleoneses. Foro del Comercio:
diseñado, por Luis Barragán y ejecutado en 1984 por Raúl Ferrara, ambos
arquitectos mexicanos. La estructura del Foro posee una altura de 70 m
de altura, 12.53 de largo y 1.83 de ancho; estas medidas lo ubican en el
monumento más grande en la República Mexicana. Este monumento fue donado
por la Cámara Nacional de Comercio de Monterrey, al cumplir 100 años de
fundación. En lo más alto de la construcción se albergan siete rayos
láser, color verde, que en la noche se pueden apreciar atravesando el
cielo y se dirigen hacia los puntos más importantes de la ciudad como el
Cerro de la Silla y el Obispado, por mencionar algunos. Fuente de la
Vida: De planta elíptica, consta de ocho figuras humanas, acabadas en
bronce, precedidas al centro por el dios del agua Neptuno y dos caballos
marinos mitológicos. La fuente se realizó para conmemorar la culminación
del acueducto de la presa Cerro Prieto, Linares Monterrey. Homenaje al
Sol. De Rufino Tamayo, pintor y escultor de origen oaxaqueño, se
construyó este monumento, de 20 m de alto, construido de acero. Consta
de dos elementos verticales, en color negro, que se ensanchan y se
bifurcan en su parte superior, formando anillos que contienen un disco,
simulando el Sol.
Palacio de gobierno (Monterrey C-2). Se comienza a construir en
instancias de don Bernardo Reyes en 1895, concluyendo 13 años después,
es una muestra arquitectónica acabada en cantera. La parte central de su
fachada presenta un pórtico de considerables proporciones y bien
definido por columnas de fuste estriado y capitel compuesto. El acceso
es en arco de medio punto con clave y esta flanqueado por tercia de
ventanas vitral, alusivos a los próceres patrios, de los que se pueden
mencionar a Benito Juárez y Venustiano Carranza. Al entablamento que
soportan las columnas se le decoró el friso con altorrelieves fitomorfos
y la cornisa tiene movimiento. El remate es con roleos y al centro la
escultura de la Victoria. A los lados del pórtico, en los paramentos de
la construcción, en los dos niveles hay ventanas con balcón en pares
unidas por una moldura en arco rebajado con clave. En las esquinas de la
construcción resaltan terrazas, con pórtico. En el interior hay 5 patios
bien definidos y sus salones albergan las oficinas del gobierno del estado.
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Arquitectura religiosa
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Catedral Metropolitana de Monterrey (C-2). Recinto ubicado por la calle
Zuazua. Es antecedido por atrio, delimitado por barandal de hierro
forjado. La portada principal de dos cuerpos y remate. En el primer
cuerpo acceso principal en arco de medio punto, soportado por pilastras
y a los lados flanqueándolo columnas pariadas, que se repiten en el
tratamiento al segundo cuerpo. Hay nichos solos en el intercolumnio. El
entablamento se observa ricamente decorado con relieves fitomorfos; cabe
señalar que sobre el acceso principal se decora con altorrelieve un par
de ángeles sosteniendo una corona con anagrama franciscano y a los lados
en medallones con ángeles, en altorrelieve. El segundo cuerpo con
ventana coral abocinada al centro, peana, venera y un vitral la adorna.
El entablamento de este cuerpo, presenta el mismo tratamiento que el del
primero. El remate es un imafronte mixtilíneo con pináculos y cruz. Al
centro del imafronte nicho solo, en arco de medio punto soportado por
pilastras y con peana sostenida por un angelito. En esta misma sección y
revueltos con los relieves fitomorfos, destacan dos tritones, que son
figuras de hombre con cola de pescado. Flanqueando el nicho central
columnas muy similares a las del primero y segundo cuerpo se presentan.
La portada principal esta flanqueada por una segunda torre de reloj con
espadaña y pináculos como remates. Y una torre de tres cuerpos, cupulín,
linternilla con cruz; cada cuerpo de la torre tiene pares de vanos
campaniles en arco de medio punto. El interior de la nave es en planta
de cruz latina, con una nave central y dos laterales, además cuenta con
una capilla anexa, que es el sagrario en el ala norte y que tiene su
propio acceso exterior. En el crucero del templo, se deja ver el tambor
octagonal con ventanas en arco rebajado abocinados con vitrales,
sostiene una cúpula de media naranja con nervaduras y linternilla. El
presbiterio esta finamente decorado con un sitial de madera. Destacando
también la cúpula y los paramentos, decorados con frescos alusivos a
momentos marianos, pintados por el artista mexicano Angel Zárraga. En el
ábside, empotrado en la pared un nicho ostenta la escultura de Nuestra
Señora de Monterrey. El altar principal es digno de mención, ya que
destaca por su frente de plata, trabajado en altorrelieve y detallando
cinco medallones, siendo el central alusivo al Espíritu Santo. Bajo el
presbiterio, existe una cripta, que contiene los restos de los
arzobispos que ha tenido Monterrey, desde 1779, que fue Fr. Antonius
AIESU, del episcopado de Linares. El Bautisterio ostenta en un
baldaquino la imagen del Sagrado Corazón de Jesús. El Sagrario, en su
interior es de planta rectangular. En el presbiterio se presenta un
altar sencillo y atrás de él un retablo de un cuerpo y remate,
ostentando al centro con un nicho pequeño la imagen de María Madre;
flanqueando el nicho, columnas de fuste estriado y capitel compuesto; el
entablamento con el friso decorado con relieve de hojas de acanto. El
remate es un frontón semicircular roto y en el tímpano decoraciones con
hojas de acanto y un medallón al centro. Coronando todo el entablamento
nicho en arco de medio punto, alberga imagen religiosa
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Artesanías
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Zona comercial Los Cavazos (Villa de Santiago C-2). A lo largo de la
carretera nacional se han establecido locales comerciales que venden las
mas variadas artesanías de la región. En el lugar se ven muebles de
madera en estilo rústico, adornos de papel maché, figuras en hierro,
latón y vidrio, macetas decorativas y figuras en barro, yeso y cantera.
Hay venta de mascotas y plantas, así como muchos restaurantes de comida
regional en su modalidad de bufete.
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Arte rupestre
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Boca de Potrerillos (Mina C-1). Sitio de registro, que cuenta con
aproximadamente 4 mil piedras grabadas y más de 8 mil imágenes. Las
formas que predominan son: elementos de fauna, solares, helicoidales,
espirales, etcétera. Hoy en día se ha declarado zona para el estudio de
Investigaciones paleontológicas y el INAH ha establecido un museo a la
entrada del sitio, con el objetivo de que el visitante reconozca en
forma general, la ubicación y formas de grabado en las piedras, in situ.
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Cascada
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Parque turístico El Salto (El Salto E-2). Centro recreativo que se
encuentra a 4 km al sur de la cabecera municipal de Zaragoza. El
atractivo principal lo conforman las cascadas; una el Velo de la Novia
es una caída desde 15 m sobre la pared; el agua se esparce semejando un
velo. La otra es El Salto, una cadena de cascadas sobre más de 40 m que
van a dar a una pequeña laguna. El sitio cuenta con andadores con
pasamanos y bancas para descansar o admirar el bosque de encino. En el
parque se instalaron dos granjas piscícolas productoras de trucha; y en
los estanques se practica la pesca recreativa con estos ejemplares.
Además de palapas, asadores y juegos infantiles, hay un sitio reservado
para acampar y cabañas rústicas donde pasar la noche, así como servicio
de restaurante y refresquería.
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Centro cultural
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Centro Cultural Alfa (Monterrey C-2). Planetario: peculiar construcción
en forma de cilindro inclinado en color metálico, con estilo
espacial-futurista. El multiteatro es la parte principal del planetario;
las imágenes se proyectan en el sistema ImaxDome sobre una pantalla
plana hemisférica de 24 m de diámetro; aunado al sistema de sonido de
seis canales, el espectador se siente dentro de la película. El
planetario en sus cinco niveles muestra diferentes exposiciones
relacionadas con ciencia y tecnología. Nivel 1, Alfa hoy. Un recorrido
por la empresas Alfa, qué hacen, materias primas y procesos de
producción. Nivel 2, Exposiciones temporales. Nivel 3, Ilusión y razón,
física recreativa. Juegos y demostraciones que explican los fenómenos de
la Física, Química y Óptica. Nivel 4, Sala compaq. Con modernas
computadoras y juegos interactivos; se explican los descubrimientos en
ciencia y arte. Nivel 5, Los antiguos mexicanos. Presenta un audiovisual
y piezas arqueológicas sobre las culturas Maya, Olmeca y Azteca.
Aviario: En un paseo al aire libre conoce a más de 15 especies de aves
en su hábitat natural. Pabellón El universo: edificio especialmente
construido para alojar el colosal vitral El universo, obra del maestro
Rifino Tamayo. Jardín de la Ciencia: con la fuente de los chorros y
juegos interactivos que explican los principios elementales de la
ciencia. Jardín Prehispánico: aquí se aprecian réplicas de grandes
piezas de esculturas prehispánicas.
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Casa de la Cultura (Lampazos de Naranjo B-2). De dos plantas y remate de
copones, se ubica sobre las calles Nemesio García Naranjo y Nicolás
Bravo se ubica. Donde hacen cruce estas dos calles, en el ochavo del
edificio, el remate es mixtilíneo y ostenta las fechas grabadas
1906-1907. En la primera planta por la calle Nemesio, presenta acceso
principal, en arco de medio punto, soportado por pilastras, a los lados
se observan ventanas balcón. Ya en el segunda planta, al centro y sobre
el acceso principal, hay un balcón, delimitado por herrería. El interior
alberga un patio central delimitado por corredor. En los salones del
edificio se imparten clases de canto y guitarra, entre otras.
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Centro recreativo
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Parque Plaza Sésamo (Monterrey C-2). El parque se divide en cuatro
secciones principales: Villasésamo con los personajes del programa de
televisión como Enrique y Beto, el conde Contar, el Comegalletas. El
Teatro Abelardo con espectáculos musicales y eventos artísticos. Juegos
mecánicos e interactivos, con pista de go kart, ovni y disparo espacial;
y la sección Acuamundo que es una serie de albercas, chapoteaderos y
ríos artificiales, con toboganes y juegos con agua. Cuenta con servicio
de fuente de sodas, venta de recuerdos, regaderas, vestidores y casilleros.
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Folclor
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Fiestas de Villaseca (Linares D-2). Villaseca es un barrio de Linares,
que cada año, durante la primera quincena de agosto celebra sus
tradicionales fiestas. Hoy, la feria se extiende a toda la ciudad con
exposiciones artesanal, comercial e industrial; desfiles charros y
cabalgata; charreadas y escaramuzas; suertes a caballo, peleas de gallos
y carreras de caballos. En el teatro del pueblo se presentan los
conjuntos musicales regionales del momento, concursos de baile y de
aficionados. En la feria se instalan juegos mecánicos, locales con
antojitos mexicanos y se corona a la reina de las fiestas con juegos
pirotécnicos.
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Grutas
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Grutas de García (Villa de García C-1). El acceso de la gruta se ubica a
1 100 msnm y se llega por una vereda, estratégicamente establecida, o si
se desea por el funicular, que asciende 750 m, a través del paisaje
serrano. El interior de las grutas se observa bien acondicionado con
infraestructura turística, como iluminación y escalones de concreto. La
imaginación cuenta un papel importante en el itinerario, ya que las
formaciones naturales de la gruta (estalactitas, estalagmitas,
cortinas), forman caprichosamente figuras. Con el Salón del Aire inicia
la visita, llamado así porque en ese punto convergen todas las
corrientes de aire de la gruta. El Salón del Teatro, es el punto a
seguir, y debe su nombre a la semejanza de poseer algunas de las partes
que lo conforman (telón, escenario, etc.); una vez en los balcones, se
pueden visualizar el Nicho de la Virgen, la Cabeza de León y El
Infierno. El punto siguiente es el Mirador de la Mano, de donde se
observa una formación semejando una mano de muerto descarnada. En forma
de salones y formas de rocas, se lleva a cabo el trayecto de visita,
logrando percibir mas formaciones, bautizadas con varios nombres, como
la Espada de Damocles, el Nido de las Aguilas, la Octava Maravilla,
llamada así por la peculiaridad de ser una formación donde se une una
estalagmita y estalactita, el Rostro Divino, el Crucifijo y el Ataúd, la
Fuente Congelada, el Pino de Navidad, La Cabeza de Burro, entre otras.
El Salón del Agua, conformado por un pequeño estanque, producto de la
infiltración del agua por las grietas de las rocas, en donde algunos de
sus parámetros físicos ambientales son temperatura con 16.7 °C, una
conductividad eléctrica de (CE) 29²microsiemens/cm (µS/cm) y un total de
sólidos disueltos igual (TSD) a 147 ppm, lo cual representa agua baja en
minerales y de reciente infiltración. El recorrido total aproximado es
de ²km, y se realiza en un tiempo estimado de 50 minutos. Una
observación que conviene señalar es que la temperatura en el interior de
la gruta es de 18 °C permanentemente, por lo que se recomienda llevar
ropa adecuada y tenis. Otros de los servicios que ofrece la
administración al turista son: estacionamiento, albercas, palapas con
asadores, área de juegos infantiles, restaurante, venta de recuerdos.
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Mirador
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El Potosí (D-2). Por camino asfaltado 14 km al poniente de Galeana se
llega al ejido 18 de Marzo, desde donde inicia el camino empedrado que
sube al cerro del Potosí. El Cerro del Potosí es la formación montañosa
más alta del estado de Nuevo León, con 3 710 m sobre el nivel de mar; en
la parte alta se instaló una estación de microondas y un mirador
panorámico. Por su altura, desde el cerro se puede apreciar el paisaje
de bosque de pino y pino encino a 360° y todos los valles de alrededor.
Lamentablemente la zona se vio muy afectada por los incendios forestales
de 1998; actualmente los bosques de pino y de encino se encuentran
dentro de los programas nacionales de reforestación.
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Museo
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El Obispado. (Museo Regional de Nuevo León(Monterrey). C-2) La
construcción de este edificio inicio en 1787, por iniciativa de don fray
Rafael Verger, con el nombre de Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe y
con el objetivo de ser la residencia para descanso del obispo de
Linares. En 1819 pasó a ser cuartel de las fuerzas militares,
funcionando como fuerte durante el ataque norteamericano a la ciudad en
1846, la Intervención Francesa (1864), la revuelta de la Noria (1871) y
la Revolución Mexicana (1913-1914). El edificio de planta cuadrada,
presenta una fachada principal en piedra labrada y coronada por la
cúpula del oratorio. La fachada es de estilo churrigueresco, presenta
sólo un cuerpo, el acceso en arco de medio punto flanqueado por cuatro
columnas estípites y en los intercolumnios nichos, en la parte superior
friso con ornamentación vegetal y remate mixtilíneo, que en su centro
alberga nicho con imagen. El interior da cabida al museo que posee 10
salas: 1. El Oratorio. Ostenta un óleo de la Virgen de Guadalupe,
pintado en 1783 y que perteneció al obispo Verger.
2. Primeros Pobladores. Hace mención de las primeras culturas en el estado.
3. El Virreinato. El esfuerzo de los españoles por someter a las tribus
en la región fue plasmado en una pintura que se encuentra en esta sala.
4. La Evangelización. La huella franciscana impresa por el estado se
observa aquí, por ejemplo una pila bautismal y viga de sabino que
presenta la fecha grabada, 1752.
5. Independencia. Objetos personales de fray Servando Teresa de Mier,
Bernardo Gutiérrez de Lara y Santiago de Villarreal (insurgentes
destacados), se exhiben en este espacio.
6. La Defensa de la Soberanía. El acto heróico de los habitantes de
Nuevo León, al defender su suelo de la invasión americana y francesa, se
muestra con las escopetas que utilizaron para fusilar a Maximiliano de
Habsburgo.
7. Nuestros Caudillos. Santiago Vidaurri, Jerónimo Treviño, entre otros,
destacan en este segmento, como precursores empresariales, además de
políticos y militares.
8. Porfiriato. El general Bernardo Reyes, como gobernador del estado,
fue uno de los políticos mas destacados durante la dictadura de Porfirio
Díaz, motivo por el cual en esta sala se muestra indumentaria del
general y su esposa, así como el carruaje que utilizó Díaz en una visita
a Nuevo León.
9. Desarrollo de la Industria. Aquí se muestra el constante esfuerzo de
los empresarios regios por salir adelante en sus comercios aun a pesar
de la situación política que imperaba en el país en 1910.
10. La Diócesis. Juan de Alzibar, en 1784, plasma en un óleo la imagen
de fray Rafael José Verger y hoy día se presenta en esta sala, así como
algunos objetos sacros y de uso personal utilizados por el obispo.
Salón de la Fama (Monterrey C-2). Se ubica a un costado del museo de
Monterrey, es el museo deportivo más importante de la región. Se
inaugura en 1973 por don Eugenio Garza Sada, empresario regiomontano. El
museo es dedicado a la historia del rey de los deportes (el béisbol),
donde se recuerda a los personajes de cualquier nacionalidad, pero
mexicanos principalmente, más destacados en esta disciplina. A través de
sus salas el visitante conoce nombres, preseas, así como objetos
personales de los astros nacionales del béisbol. El Salón de la Fama se
conforma de: Plaza Conmemorativa, Arco de Entrada, Nicho de Inmortales
(con placas en latón y efigies en bronce de los inmortales) y el Museo,
que se divide en cinco salas; la primera Antecedentes, muestra el origen
del béisbol; después, Pioneros, donde se detalla el primer esquema para
jugar béisbol, aportado por Abner Doubleday, entre otras cosas; los
Profesionales se titula la tercer sala: aquí se da una reseña de la
evolución del béisbol, hasta épocas actuales, mostrando conjuntamente
uniformes, guantes, hasta técnicas de juego; la siguiente sala La Era
Moderna, es donde se exhibe el florecimiento de este juego en el país,
historia de los pequeños gigantes (niños campeones), así como el béisbol
en las olimpiadas y el origen del Salón de la Fama, el Béisbol Hoy, es
la última sala y se habla del gran interés por producir estrellas de
béisbol, en las academias del Carmen y Pastejé, sin perder, por cierto,
la pista del destacado papel de mexicanos en grandes ligas. Otra sección
es el Jardín Experimental Interactivo, cuenta con computadoras y es una
de las áreas más interesantes en el recorrido, ya que el visitante tiene
la oportunidad de sentir, palpar los implementos utilizados en la
práctica del deporte y si así lo desea puede batear, pichar o cachar.
Otros de los apartados con los que cuenta el museo son la Sala de
Exposiciones y la Tienda de Recuerdos.
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Paisaje
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Parque nacional El Sabinal (C-2). Es el más pequeño de todo México, con
un área de 7.²hectáreas. Fue decretado en 1939 por el entonces
presidente de la República, Lázaro Cárdenas del Río. En el acceso
principal hay un centro interpretativo del sitio, donde se explica
detalladamente aspectos generales del lugar, en lo que se refiere a la
flora y fauna que lo conforman. El Sabinal cuenta con palapas, asadores,
bancas y áreas verdes, pero también en el conjunto hay juegos infantiles
y didácticos, donde los niños aprenden divirtiéndose. El motivo al que
debe su nombre este parque, son los enormes sabinos que se ubican en una
franja central del sitio; por donde fluye una corriente intermitente de
agua; en la cual se acondicionaron puentes con pasamanos.
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Sitio histórico
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Ex hacienda San Pedro (Zuazua A-2). Se ubica aproximadamente a cuatro km
del entronque de la carretera Monterrey–Zuazua. Conocida también como la
Casa de Melchor. Construida desde 1666, fue una de las haciendas más
productivas de la región. La construcción se encuentra antecedida por
una explanada, donde se encuentra un reloj solar. La fachada del
inmueble, presenta un tratamiento similar al de una fortaleza militar,
debido, se supone, a los constantes ataques de las tribus indias de
aquellas fechas (1600); se denotan en las esquinas de la construcción
especies de torreones con troneras. El acceso al interior se logra por
un gran pórtico, y sus extensos patios son decorados con jardines. Las
salas de esta hacienda son testigos hoy en día de numerosos eventos
culturales, ya que la propiedad pertenece actualmente la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
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Sitio para pesca deportiva y/o recreativa
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Presa El Cuchillo (China C-3). Es la presa para consumo humano más
grande de América Latina. El vaso de captación almacena actualmente más
de 1 700 millones de m 3 en un total de casi 20 mil hectáreas. Aquí se
realizan los torneos nacionales e internacionales de pesca de robalo o
lobina negra, logrando ejemplares trofeo de gran tamaño. Aunque la pesca
mas atractiva es la del robalo, tambien se pueden capturar mojarras,
tilapias, bagres, carpas, besugos y otras especies menores. En los
alrededores hay lugares que rentan cabañas o espacios para campamentos.
También se encuentran en renta embarcaciones de motor.
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Zoológico
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Bioparque Estrella (D-2). Es un moderno parque zoológico que se extiende
por más de 250 hectáreas. Dividido en varias secciones la principal
atracción es el Serengeti Safari, un recorrido de 7 km a bordo de un
vehículo masai que los lleva por praderas y zona montañosa. Aquí se
aprecian más de 700 animales de 40 especies diferentes, que transitan
libremente por el parque. Tan sólo por mencionar algunos están: jirafa,
elefante, cebra, avestruz, antílope eland, búfalo acuático, ciervo rojo,
dromedario, ñu azul, hipopótamo y varias especies en peligro de
extinción como camello bactriano, bisonte americano, mono araña, órix
blanco y ñandú. En el teatro infantil se presenta el espectáculo de aves
amaestradas y en los tres lagos se puede pasear en lancha. El sendero de
la naturaleza es un recorrido de 45 minutos por veredas apreciando más
de ²500 plantas en el jardín botánico y jardín de cactáceas. En el
parque hay venta de recuerdos y fuente de sodas.-
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PD: Si quieren saber mas de nuestra historia, en la fuente encontrarán
fechas y acontecimientos........
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Fuente:
http://mapserver.inegi.gob.mx/geografia/espanol/estados/nl/nl-it.cfm?c=590&e=19&CFID=6567193&CFTOKEN=29948412
martes, 26 de junio de 2012
lunes, 25 de junio de 2012
*negro: Por Manuel Eduardo.
Una vez mas publicando contenido del blog de mi amigo Manuel Eduardo.
-
Debo admitir que vengo siendo como una fan de él, la número UNO me hago
llamar, y pretendiendo compartir algo útil pues decidí entrar a su sitio
y se me ocurrió compartirles esta entrada que en lo personal me pareció
buenísima.
Ojalá opinen lo mismo que yo, lo comenten y lo compartan con sus amigos.
-
-Hola. Soy un negro contando una historia. No de mi vida. De mi
marginación social. Verás, la cosa no es fácil cuando tienes color
diferente a los demás. Siendo negro, los blancos detestan mi presencia.
-
Siempre he sido completamente negro (lógico, ¿no?), pero de niño los
otros niños no hacían caso a mi color y todos jugábamos siempre. Eso sí,
nunca estaba de más el que preguntaba, ¿Por qué eres negro y no blanco
como yo? Siempre les respondía con juegos. Ah, porque me quemé de más.
Esos ratos eran los que hacían que quizá fuera divertido.
-
Pero la cosa no cambiaba. Seguía siendo negro. Cuando creí que no había
diferencia, cuando creí que los blancos habían liberado a las personas
como yo del racismo al que nos mantenían subordinados desde hacía ya
mucho tiempo, las cosas empezaron a empeorar. Cuando entré en la
educación secundaria, los compañeros blancos me excluían, todo por ser
negro. Me miraban como un vicho extraño, miraban profundamente mi piel
antes de si quiera pensarse en sentarse a mi lado para comer el
almuerzo. Mamá decía que no me importara, ella sostenía que detrás de mi
piel oscura, todos somos blancos.
-
Estuve en una secundaria de blancos. No tuve otra opción. Los negros
como yo estamos sentenciados a pasar nuestras vidas escuchando como los
blancos perfectos se ríen y hacen bromas utilizando nuestra piel oscura.
Cosa no diferente sucedió en otras partes.
-
Poco después conocí un amigo de verdad. Dudé mucho, él nunca se molestó
en sentarse a mi lado para desayunar en la secundaria. Jamás me hizo
gestos por ver mi piel negra, siempre hablamos como buenos amigos, como
si de los blancos que no existen se tratara, de aquellos que pregonan el
racismo como una clase de marginación social que aún no pueden
erradicar, y dudo que lo harán algún día.
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Efectivamente, mi amigo jamás se quejaba de mi color de piel porque él
era ciego. No me importó. No podía discriminarlo. No debía hacerlo.
¿Quién soy yo para juzgar a una persona por lo que la vida le impuso? La
respuesta es nadie. Así como nadie es alguien para juzgarme a mí por ser
negro.
-
Hicimos buena amistad, fue a mi casa, yo a la suya y fue todo muy lindo.
Pero como todo lo que alguna vez inicia, nuestra amistad llegó a su fin
al terminar la secundaria. Él se mudaría de ciudad y no podríamos seguir
en contacto. Total. Fue una amistad sincera. Casi la única que he tenido
desde ese entonces. Cuando yo me ponía triste y le reclamaba a la vida
por hacerme de este color. Él sonreía y me decía: –¿Qué color? ¡Si para
mí eres blanquísimo! ¡Siempre te he visto más blanco que todos los
otros! Me hacía mucha gracia. Cómo podía ser capaz de jugar con lo que
la vida le destinó para ser diferente. Sin duda aprendí mucho de él el
tiempo que nos veíamos todos los días.
-
Pero se fue. Al igual que mis enseñanzas diarias de cómo sobrellevar la
marginación social. Me vi obligado a iniciar mis estudios de bachiller.
Pero no sin antes pasar por un sinfín de empleos. En algunos era visto
como un negro ejemplar en empleos de negros. En otros, aún faltaba
cultura por parte de mis jefes, quienes me veían como un esclavo africano.
-
Por cuestiones de la vida, un empresario igualmente negro como yo me
terminó por dar el dinero suficiente para entrar en el bachillerato
perfecto. Ahí no había marginación. O eso creí. Pero la realidad es lo
mismo. En los pasillos los blancos me ven caminando solo por ser negro.
Clavan sus miradas sobre mí, como si pensaran que uno hará un acto o
algún malabar extraño. Me ven como un payaso, como esclavo, como negro,
como marginado, como petardo, como raro, como anormal, como fenómeno,
como extraño.
-
Nunca me sentí más negro. En ese lugar contrasto más por mi color que
por mi actitud. Los profesores dicen que por ser negro no me debo
amedrentar, que los chavos están acostumbrados a tratar con los blancos,
¡pero eso no les da derecho a marginarme así! Sin embargo lo hacen todos
los días. Pero claro, ellos siempre dicen que no. Frente a todos dicen
que no y cuando estamos solos hacen distinciones por mi raza, hacen
comentarios despectivos, creen que no puedo verles mientras ingenuamente
piensan que se burlan de un negro que encima está sordo.
-
No debo soñar con pertenecer al mundo de los blancos. El mundo de los
blancos es blanco. Yo no combino con ellos. Sin embargo me enamoré de
una blanca. La persona más blanca que yo he visto en mi vida. Es tan
blanca, que casi no puedo creer que sea una persona ordinaria. Tiene esa
piel tan pálida. Pero los blancos no la notan. No le dan su debida
importancia. Aunque si no lo hacen es porque ella no lo quiere así. Pues
con esa piel tan blanca y perfecta, sin manchas de ningún tipo,
cualquier mujer podría enamorar a quien sea. Incluso a un negro
marginado como yo que piensa que los negros solo debemos estar con las
negras, que los blancos hagan lo que deseen con sus mujeres blancas.
Lástima. Pienso que si yo no hubiera sido negro, tal vez, y solo tal
vez, podría acercarme a esa dama blanca sin tener el temor de ser rechazado.
-
Ella me habla. Solo en veces, pero lo hace. Aún no sé si por lástima de
ver que nadie me dirige la palabra por ser negro o porque también sea
ciega, pero me habla, esa es razón suficiente para estar contento. Nunca
aspiraré a su cariño, pero no me importa. Solo me conformo con saber que
un negro marginado como yo puede entablar una conversación con una dama
tan, pero tan blanca, no puedo describir su blancura en este momento,
pero cualquier cosa blanca, pasando por las piezas de ajedrez, la leche,
las nubes en las caricaturas, las hojas de papel, las prendas de ropa,
hasta la luz misma, envidiaría, todo por la simple razón que todas las
cosas blancas que mencioné terminan por dejar de serlo, pero ella tiene
una blancura inmortal, invencible, que no se quita.
-
Para finalizar, solo decir que me asqueo de la vida, no por ser negro en
sí mismo. Me dan asco los seres blancos. Aquellos blancos que te dicen
que no hay racismo, aquellos que te aseguran la inclusión en todas las
actividades en las que ellos participan mientras cobran salarios, ganan
impuestos y te obligan a ti, negro, a trabajar. Mamá siempre dijo que
detrás de la piel, todos somos blancos. Mamá. Nunca olvidaré sus
consejos; ni los de mi amigo ciego que decía que yo era blanco. Así
mismo, jamás olvidaré a la dama de la que me enamoré, si ella fuera
negra, si yo fuera blanco, tal vez yo no hubiera hecho caso de su color.
-
-
Fuente: http://geekdotnet.misite.mx/blog/negro.html
-
Debo admitir que vengo siendo como una fan de él, la número UNO me hago
llamar, y pretendiendo compartir algo útil pues decidí entrar a su sitio
y se me ocurrió compartirles esta entrada que en lo personal me pareció
buenísima.
Ojalá opinen lo mismo que yo, lo comenten y lo compartan con sus amigos.
-
-Hola. Soy un negro contando una historia. No de mi vida. De mi
marginación social. Verás, la cosa no es fácil cuando tienes color
diferente a los demás. Siendo negro, los blancos detestan mi presencia.
-
Siempre he sido completamente negro (lógico, ¿no?), pero de niño los
otros niños no hacían caso a mi color y todos jugábamos siempre. Eso sí,
nunca estaba de más el que preguntaba, ¿Por qué eres negro y no blanco
como yo? Siempre les respondía con juegos. Ah, porque me quemé de más.
Esos ratos eran los que hacían que quizá fuera divertido.
-
Pero la cosa no cambiaba. Seguía siendo negro. Cuando creí que no había
diferencia, cuando creí que los blancos habían liberado a las personas
como yo del racismo al que nos mantenían subordinados desde hacía ya
mucho tiempo, las cosas empezaron a empeorar. Cuando entré en la
educación secundaria, los compañeros blancos me excluían, todo por ser
negro. Me miraban como un vicho extraño, miraban profundamente mi piel
antes de si quiera pensarse en sentarse a mi lado para comer el
almuerzo. Mamá decía que no me importara, ella sostenía que detrás de mi
piel oscura, todos somos blancos.
-
Estuve en una secundaria de blancos. No tuve otra opción. Los negros
como yo estamos sentenciados a pasar nuestras vidas escuchando como los
blancos perfectos se ríen y hacen bromas utilizando nuestra piel oscura.
Cosa no diferente sucedió en otras partes.
-
Poco después conocí un amigo de verdad. Dudé mucho, él nunca se molestó
en sentarse a mi lado para desayunar en la secundaria. Jamás me hizo
gestos por ver mi piel negra, siempre hablamos como buenos amigos, como
si de los blancos que no existen se tratara, de aquellos que pregonan el
racismo como una clase de marginación social que aún no pueden
erradicar, y dudo que lo harán algún día.
-
Efectivamente, mi amigo jamás se quejaba de mi color de piel porque él
era ciego. No me importó. No podía discriminarlo. No debía hacerlo.
¿Quién soy yo para juzgar a una persona por lo que la vida le impuso? La
respuesta es nadie. Así como nadie es alguien para juzgarme a mí por ser
negro.
-
Hicimos buena amistad, fue a mi casa, yo a la suya y fue todo muy lindo.
Pero como todo lo que alguna vez inicia, nuestra amistad llegó a su fin
al terminar la secundaria. Él se mudaría de ciudad y no podríamos seguir
en contacto. Total. Fue una amistad sincera. Casi la única que he tenido
desde ese entonces. Cuando yo me ponía triste y le reclamaba a la vida
por hacerme de este color. Él sonreía y me decía: –¿Qué color? ¡Si para
mí eres blanquísimo! ¡Siempre te he visto más blanco que todos los
otros! Me hacía mucha gracia. Cómo podía ser capaz de jugar con lo que
la vida le destinó para ser diferente. Sin duda aprendí mucho de él el
tiempo que nos veíamos todos los días.
-
Pero se fue. Al igual que mis enseñanzas diarias de cómo sobrellevar la
marginación social. Me vi obligado a iniciar mis estudios de bachiller.
Pero no sin antes pasar por un sinfín de empleos. En algunos era visto
como un negro ejemplar en empleos de negros. En otros, aún faltaba
cultura por parte de mis jefes, quienes me veían como un esclavo africano.
-
Por cuestiones de la vida, un empresario igualmente negro como yo me
terminó por dar el dinero suficiente para entrar en el bachillerato
perfecto. Ahí no había marginación. O eso creí. Pero la realidad es lo
mismo. En los pasillos los blancos me ven caminando solo por ser negro.
Clavan sus miradas sobre mí, como si pensaran que uno hará un acto o
algún malabar extraño. Me ven como un payaso, como esclavo, como negro,
como marginado, como petardo, como raro, como anormal, como fenómeno,
como extraño.
-
Nunca me sentí más negro. En ese lugar contrasto más por mi color que
por mi actitud. Los profesores dicen que por ser negro no me debo
amedrentar, que los chavos están acostumbrados a tratar con los blancos,
¡pero eso no les da derecho a marginarme así! Sin embargo lo hacen todos
los días. Pero claro, ellos siempre dicen que no. Frente a todos dicen
que no y cuando estamos solos hacen distinciones por mi raza, hacen
comentarios despectivos, creen que no puedo verles mientras ingenuamente
piensan que se burlan de un negro que encima está sordo.
-
No debo soñar con pertenecer al mundo de los blancos. El mundo de los
blancos es blanco. Yo no combino con ellos. Sin embargo me enamoré de
una blanca. La persona más blanca que yo he visto en mi vida. Es tan
blanca, que casi no puedo creer que sea una persona ordinaria. Tiene esa
piel tan pálida. Pero los blancos no la notan. No le dan su debida
importancia. Aunque si no lo hacen es porque ella no lo quiere así. Pues
con esa piel tan blanca y perfecta, sin manchas de ningún tipo,
cualquier mujer podría enamorar a quien sea. Incluso a un negro
marginado como yo que piensa que los negros solo debemos estar con las
negras, que los blancos hagan lo que deseen con sus mujeres blancas.
Lástima. Pienso que si yo no hubiera sido negro, tal vez, y solo tal
vez, podría acercarme a esa dama blanca sin tener el temor de ser rechazado.
-
Ella me habla. Solo en veces, pero lo hace. Aún no sé si por lástima de
ver que nadie me dirige la palabra por ser negro o porque también sea
ciega, pero me habla, esa es razón suficiente para estar contento. Nunca
aspiraré a su cariño, pero no me importa. Solo me conformo con saber que
un negro marginado como yo puede entablar una conversación con una dama
tan, pero tan blanca, no puedo describir su blancura en este momento,
pero cualquier cosa blanca, pasando por las piezas de ajedrez, la leche,
las nubes en las caricaturas, las hojas de papel, las prendas de ropa,
hasta la luz misma, envidiaría, todo por la simple razón que todas las
cosas blancas que mencioné terminan por dejar de serlo, pero ella tiene
una blancura inmortal, invencible, que no se quita.
-
Para finalizar, solo decir que me asqueo de la vida, no por ser negro en
sí mismo. Me dan asco los seres blancos. Aquellos blancos que te dicen
que no hay racismo, aquellos que te aseguran la inclusión en todas las
actividades en las que ellos participan mientras cobran salarios, ganan
impuestos y te obligan a ti, negro, a trabajar. Mamá siempre dijo que
detrás de la piel, todos somos blancos. Mamá. Nunca olvidaré sus
consejos; ni los de mi amigo ciego que decía que yo era blanco. Así
mismo, jamás olvidaré a la dama de la que me enamoré, si ella fuera
negra, si yo fuera blanco, tal vez yo no hubiera hecho caso de su color.
-
-
Fuente: http://geekdotnet.misite.mx/blog/negro.html
sábado, 23 de junio de 2012
El significado de los colores
El significado de los colores
-
Introducción
-
-
Blanco
Amarillo
Naranja
Rojo
Púrpura
Azul
Verde
Negro
-
Tabla de propiedades de los colores
Tabla de sensaciones
-
Introducción:
-
Como ya hemos descrito en Los Colores, el color es una parte del
espectro lumínico, y, al fín, es energía vibratoria. Círculo Estándar de
Color
-
Y esta energía afecta de diferente forma al ser humano, dependiendo
de su longitud de onda (del color en concreto) produceindo diferentes
sensaciones de las que normalmente no somos conscientes.
-
Pero la gente que trabaja en agencias de marketing y publicidad,
los asesores de imágen de empresa, los diseñadores industriales y de
moda, etc., son bien conscientes de ello, y utilizan los colores para
asociarlos coherentemente al tipo de producto que quieren hacer llegar.
-
Y la cosa, como no podría ser de otra forma, funciona. Desde hace
años se han hecho todo tipo de pruebas para analizar las sensaciones que
sugieren los colores y hay bastante bibliografía al respecto.
-
¿Y qué es un sitio web sino un escaparate personal, de empresa, de
comunidad, etc.? Además de muchas otras funciones que cada sitio pueda
tener, ante todo intenta comunicar. Y lo hace con palabras, con imágenes
y, en primera instancia, con colores.
-
Y cuando un sitio web está diseñado por profesionales con sólidos
conocimientos de diseño gráfico, normalmente las pautas seguidas con los
colores no son aleatorias.
-
Vamos a mostrar a continuación las propiedades de los colores
básicos generalmente aceptadas. Puede haber discrepancias según autores,
pero en lo fundamental, prácticamente todos están de acuerdo.
-
-
El significado de los colores:
-
Blanco:
-
El blanco se asocia a la luz, la bondad, la inocencia, la
pureza y la virginidad. Se le considera el color de la perfección.
-
El blanco significa seguridad, pureza y limpieza. A
diferencia del negro, el blanco por lo general tiene una connotación
positiva. Puede representar un inicio afortunado.
-
En heráldica, el blanco representa fe y pureza.
-
En publicidad, al blanco se le asocia con la frescura y la
limpieza porque es el color de nieve. En la promoción de productos de
alta tecnología, el blanco puede utilizarse para comunicar simplicidad.
-
Es un color apropiado para organizaciones caritativas. Por
asociación indirecta, a los ángeles se les suele representar como
imagenes vestidas con ropas blancas.
-
El blanco se le asocia con hospitales, médicos y
esterilidad. Puede usarse por tanto para sugerir para anunciar productos
médicos o que estén directamente relacionados con la salud.
-
Es un color apropiado para organizaciones caritativas. Por
asociación indirecta, a los ángeles se les suele representar como
imagenes vestidas con ropas blancas.
-
A menudo se asocia a con la pérdida de peso, productos
bajos en calorías y los productos lácteos.
-
-
Amarillo:
-
El amarillo simboliza la luz del sol. Representa la
alegría, la felicidad, la inteligencia y la energía.
-
El amarillo sugiere el efecto de entrar en calor, provoca
alegría, estimula la actividad mental y genera energía muscular. Con
frecuencia se le asocia a la comida.
-
El amarillo puro y brillante es un reclamo de atención, por
lo que es frecuente que los taxis sean de este color en algunas
ciudades. En exceso, puede tener un efecto perturbador, inquietante. Es
conocido que los bebés lloran más en habitaciones amarillas.
-
En exceso, puede tener un efecto perturbador, inquietante.
Es conocido que los bebés lloran más en habitaciones amarillas.
-
Cuando se sitúan varios colores en contraposición al negro,
el amarillo es en el que primero se fija la atención. Por eso, la
combinación amarillo y negro es usada para resaltar avisos o reclamos de
atención.
-
En heráldica el amarillo representa honor y lealtad.
-
En los últimos tiempos al amarillo también se le asocia con
la cobardía.
-
Es recomendable utilizar amarillo para provocar sensaciones
agradables, alegres. Es muy adeecuado para promocionar productos para
los niños y para el ocio.
-
Por su eficacia para atraer la atención, es muy útili para
destacar los aspectos más importantes de una página web.
-
Los hombres normalmente encuentran el amarillo como muy
desenfadado, por lo que no es muy recomendable para promocionar
productos caros, prestigiosos o específicos para hombres. Ningún hombre
de negocios compraría un reloj caro con correa amarilla.
-
El amarillo es un color espontáneo, variable, por lo que no
es adecuado para sugerir seguridad o estabilidad.
-
El amarillo claro tiende a diluirse en el blanco, por lo
que suele ser conveniente utilizar algún borde o motivo oscuro para
resaltarlo. Sin embargo, no es recomendable utilizar una sombra porque
lo hacen poco atrayente, pierden la alegría y lo convierten en sórdido.
El amarillo pálido es lúgubre y representa precaución,
deterioro, enfermedad y envidia o celos.
El amarillo claro representa inteligencia, originalidad
y alegría.
-
-
-
Naranja:
-
El naranja combina la energía del rojo con la felicidad del
amarillo. Se le asocia a la alrgría, el sol brillante y el trópico.
-
Representa el entusiasmo, la felicidad, la atracción, la
creatividad, la determinación, el éxito, el ánimo y el estímulo.
-
Es un color muy caliente, por lo que produce sensación de
calor. Sin embargo, el naranja no es un color agresivo como el rojo.
-
La visión del color naranja produce la sensación de mayor
aporte de oxígeno al cerebro, produciendo un efecto vigorizante y de
estimulación de la actividad mental.
-
Es un color que encaja muy bien con la gente joven, por lo
que es muy recomendable para comunicar con ellos.
-
Color cítrico, se asocia a la alimentación sana y al
estímulo del apetito. Es muy ádecuado para promocionar productos
alimenticios y juguetes
-
Es el color de la caída de la hoja y de la cosecha.
-
En heráldica el naranja representa la fortaleza y la
resistencia.
-
El color naranja tiene una visibilidad muy alta, por lo que
es muy útil para captar atención y subrayar los aspectos más destacables
de una página web.
-
El naranja combina la energía del rojo con la felicidad del
amarillo. Se le asocia a la alrgría, el sol brillante y el trópico.
El naranja oscuro puede sugerir engaño y desconfianza.
El naranja rojizo evoca deseo, pasión sexual , placer,
dominio, deseo de acción y agresividad
El dorado produce sensación de prestigio. El dorado
significa sabiduría, claridad de ideas, y riqueza. Con frecuencia el
dorado representa alta calidad.
-
-
Rojo:
-
El color rojo es el del fuego y el de la sangre, por lo que
se le asocia al peligro, la guerra, la energía, la fortaleza, la
determinación, así como a la pasión, al deseo y al amor.
-
Es un color muy intenso a nivel emocional. Mejora el
metabolismo humano, aumenta el ritmo respiratorio y eleva la presión
sanguínea.
-
Tiene una visibilidad muy alta, por lo que se suele
utilizar en avisos importantes, prohibiciones y llamadas de precaución.
-
Trae el texto o las imagenes con este color a primer plano
resaltándolas sobre el resto de colores. Es muy recomendable para
connminar a las personas a tomar decisiones rápidas durante su estancia
en un sitio web.
-
En publicidad se utiliza el rojo para provocar sentimientos
eróticos. Símbolos como labios o uñas rojos, zapatos, vestidos, etc.,
son arquetipos en la comunicación visual sugerente.
-
El rojo es el color para indicar peligro por antonomasia.
-
Como está muy relacionado con la energía, es muy adecuado
para anunciar coches motos, bebidas energéticas, juegos, deportes y
actividades de riesgo.
-
En heráldica el rojo simboliza valor y coraje. Es un color
muy utilizado en las banderas de muchos países
-
El color naranja tiene una visibilidad muy alta, por lo que
es muy útil para captar atención y subrayar los aspectos más destacables
de una página web.
-
El naranja combina la energía del rojo con la felicidad del
amarillo. Se le asocia a la alrgría, el sol brillante y el trópico.
El rojo claro simboliza alegría, sensualidad, pasión,
amor y sensibilidad.
El rosa evoca romance, amor y amistad. Representa
cualidades femeninas y pasividad.
El rojo oscuro evoca energía, vigor, furia, fuerza de
voluntad, cólera, ira, malicia, valor, capacidad de liderazgo. En otro
sentido, también representa añoranza.
El marrón evoca estabilidad y representa cualidades
masculinas.
El marrón rojizo se asocia a la caída de la hoja y a la
cosecha.
-
-
Púrpura:
-
El púrpura aporta la estabilidad del azul y la energía del
rojo.
-
Se asocia a la realeza y simboliza poder, nobleza, lujo y
ambición. Sugiere riqueza y extravagancia.
-
El color púrpura también está asociado con la sabiduría, la
creatividad, la independencia, la dignidad.
-
Hay encuestas que indican que es el color preferido del 75%
de los niños antes de la adolescencia. El púrpura representa la magia y
el misterio.
-
Debido a que es un color muy poco frecuente en la
naturaleza, hay quien opina que es un color artificial.
-
El púrpura brillante es un color ideal para diseños
drigidos a la mujer. También es muy adecuado para promocionar artículos
dirigidos a los niños.
El púrpura claro produce sentimientos nostálgicos y
románticos.
El púrpura oscuro evoca melancolía y tristeza. Puede
producir sensación de frustración.
-
-
Azul:
-
El azul es el color del cielo y del mar, por lo que se
suele asociar con la estabilidad y la profundidad.
-
Representa la lealtad, la confianza, la sabiduría, la
inteligencia, la fe, la verdad y el cielo eterno.
-
Se le considera un color beneficioso tanto para el cuerpo
como para la mente. Retarda el metabolismo y produce un efecto
relajante. Es un color fuertemente ligado a la tranquilidad y la calma.
-
En heráldica el azul simboliza la sinceridad y la piedad.
-
Es muy adecuado para presentar productos relacionados con
la limpieza (personal, hogar o industrial), y todo aquello relacionado
directamente con:
El cielo (líneas aéreas, aeropuertos)
El aire (acondicionadores paracaidismo)
El mar (cruceros, vacaciones y deportes marítimos)
El agua (agua mineral, parques acuáticos, balnearios)
-
Es adecuado para promocionar productos de alta tecnología o
de alta precisión.
-
Al contrario de los colores emocionalmente calientes como
rojo, naranja y amarillo, el azul es un color frío ligado a la
inteligencia y la consciencia.
-
El azul es un color típicamente masculino, muy bien
aceptado por los hombres, por lo que en general será un buen color para
asociar a productos para estos.
-
Sin embargo se debe evitar para productos alimenticios y
relacionados con la cocina en general, porque es un supresor del apetito.
-
Cuando se usa junto a colores cálidos (amarillo, naranja),
la mezcla suele ser llamativa. Puede ser recomendable para producir
impacto, alteración.
El azul claro se asocia a la salud, la curación, el
entendimiento, la suavidad y la tranquilidad.
El azul oscuro representa el conocimeinto, l
integridad, la seriedad y el poder.
-
-
Verde:
-
El verde es el color de la naturaleza por excelencia.
Representa armonía, crecimiento, exuberancia, fertilidad y frescura.
-
Tiene una fuerte relación a nivel emocional con la
seguridad. Por eso en contraposición al rojo (connotación de peligro),
se utiliza en el sentido de "vía libre" en señalización.
-
El verde oscuro tiene también una correspondencia social
con el dinero.
-
El color verde tiene un gran poder de curación. Es el color
más relajante para el ojo humano y puede ayudar a mejorar la vista.
-
El verde sugiere estabilidad y resistencia.
-
En ocasiones se asiocia también a la falta de experiencia:
"está muy verde" para describir a un novato, se utiliza en varios
idiomas, no sólo en español.
-
En heráldica el verde representa el crecimiento y la esperanza.
-
Es recomendable utilizar el verde asociado a productos
médicos o medicinas.
-
Por su asociación a la naturaleza es ideal para promocionar
productos de jardinería, turismo rural, actividades al aire libre o
productos ecológicos.
-
El verde apagado y oscuro, por su asociación al dinero, es
ideal para promocionar productos financieros, banca y economía.:
El verde "Agua" se asocia con la protección y la
curación emocional.
El verde amarillento se asocia con la enfermedad, la
discordia, la cobardía y la envidia.
El verde oscuro se relaciona con la ambición, la
codicia, la avaricia y la envidia.
El verde oliva es el color de la paz.
-
-
Negro:
-
El negro representa el poder, la elegancia, la formalidad,
la muerte y el misterio.
-
Es el color más enigmático y se asocia al miedo y a lo
desconocido ("el futuro se presenta muy negro", "agujeros negros"...).
-
El negro representa también autoridad, fortaleza,
intransigencia. También se asocia al prestigio y la seriedad.
-
En heráldica el negro representa el dolor y la pena.
-
En una página web puede dar imágen de elegancia, y aumenta
la sensación de profundidad y perspectiva. Sin embargo, no es
recomendable utilizarlo como fondo ya que disminuye la legibilidad.
-
Es conocido el efecto de hacer más delgado a las personas
cuando visten ropa negra. Por la misma razón puede ayudar a disminuir el
efecto de abigarramiento de areas de contenido, utilizado debidamente
como fondo.
-
Es típico su uso en museos, galerías o colecciones de fotos
on-line, debido a que hace resaltar mucho el resto de colores. Contrasta
muy bien con colores brillantes.
-
Combinado con colores vivos y poderosos como el naranja o
el rojo, produce un efecto agresivo y vigoroso.
-
-
Tabla de propiedades de los colores:
-
En la siguiente tabla vamos a resumir, para los principales
colores, qué simbolizan, así como su efecto psicológico o acción
terapéutica, tanto en positivo, como en negativo:
Color Significado Su uso aporta El exceso produce
BLANCO Pureza, inocencia, optimismo Purifica la mente a los
más altos niveles ---
LAVANDA Equilibrio Ayuda a la curación espiritual
Cansado y desorienrtado
PLATA Paz, tenacidad Quita dolencias y enfermedades ---
GRIS Estabilidad Inspira la creatividad
Simboliza el éxito ---
AMARILLO Inteligencia, alentador, tibieza, precaución,
innovación Ayuda a la estimulación mental
Aclara una mente confusa Produce agotamiento
Genera demasiada actividad mental
ORO Fortaleza Fortalece el cuerpo y el espíritu
Demasiado fuerte para muchas personas
NARANJA Energía Tiene un agradable efecto de tibieza
Aumenta la inmunidad y la potencia Aumenta la ansiedad
ROJO Energía, vitalidad, poder, fuerza, apasionamiento, valor,
agresividad, impulsivo Usado para intensificar el metabolismo del
cuerpo con efervescencia y apasionamiento
Ayuda a superar la depresión Ansiedad de aumentos, agitación,
tensión
PÚRPURA Serenidad Útil para problemas mentales y nerviosos
Pensamientos negativos
AZUL Verdad, serenidad, armonía, fidelidad, sinceridad,
responsabilidad Tranquiliza la mente
Disipa temores Depresión, aflicción, pesadumbre
AÑIL Verdad Ayuda a despejar el camino a la consciencia del
yo espiritual Dolor de cabeza
VERDE Ecuanimidad inexperta, acaudalado, celos, moderado,
equilibrado, tradicional Útil para el agotamiento nervioso
Equilibra emociones
Revitaliza el espíritu
Estimula a sentir compasión Crea energía negativa
NEGRO Silencio, elegancia, poder Paz. Silencio
Distante, intimidatorio
-
-
Tabla de sensaciones:
-
Ahora vamos a plantear el ejercicio inverso: supongamos que estamos
diseñando un nuevo sitio web. Y supongamos que en determinadas
situaciones queremos sugerir, promover determinados sentimientos entre
nuestros visitantes. En la siguiente tabla esquematizamos como:
-
Sensación Colores Muestras
Calidez, tibieza Colores tibios asociados al fuego: Marrón,
Rojo, Naranja, Amarillo
Fascinación, emoción El amarillo dorado deja una sensación
perdurable, brillante, fuerte.
Sorpresa El granate, sorprende por poco usado.
Feminidad La variedad de tonos alrededor del rosa y lavanda
Dramatismo Verde oscuro, poderoso.
Naturalidad Sutiles tonos de gris y verde
Masculinidad Marrones, piel curtida y azules
Juvenil Colores saturados, brillantes, extremos, con el máximo
contraste
Serenidad Sombras frescas, del violeta al verde
Frescura Tonos neutros de azul violeta y gris.
-
-
Fuente: http://www.webusable.com/coloursMean.htm
-
Introducción
-
-
Blanco
Amarillo
Naranja
Rojo
Púrpura
Azul
Verde
Negro
-
Tabla de propiedades de los colores
Tabla de sensaciones
-
Introducción:
-
Como ya hemos descrito en Los Colores, el color es una parte del
espectro lumínico, y, al fín, es energía vibratoria. Círculo Estándar de
Color
-
Y esta energía afecta de diferente forma al ser humano, dependiendo
de su longitud de onda (del color en concreto) produceindo diferentes
sensaciones de las que normalmente no somos conscientes.
-
Pero la gente que trabaja en agencias de marketing y publicidad,
los asesores de imágen de empresa, los diseñadores industriales y de
moda, etc., son bien conscientes de ello, y utilizan los colores para
asociarlos coherentemente al tipo de producto que quieren hacer llegar.
-
Y la cosa, como no podría ser de otra forma, funciona. Desde hace
años se han hecho todo tipo de pruebas para analizar las sensaciones que
sugieren los colores y hay bastante bibliografía al respecto.
-
¿Y qué es un sitio web sino un escaparate personal, de empresa, de
comunidad, etc.? Además de muchas otras funciones que cada sitio pueda
tener, ante todo intenta comunicar. Y lo hace con palabras, con imágenes
y, en primera instancia, con colores.
-
Y cuando un sitio web está diseñado por profesionales con sólidos
conocimientos de diseño gráfico, normalmente las pautas seguidas con los
colores no son aleatorias.
-
Vamos a mostrar a continuación las propiedades de los colores
básicos generalmente aceptadas. Puede haber discrepancias según autores,
pero en lo fundamental, prácticamente todos están de acuerdo.
-
-
El significado de los colores:
-
Blanco:
-
El blanco se asocia a la luz, la bondad, la inocencia, la
pureza y la virginidad. Se le considera el color de la perfección.
-
El blanco significa seguridad, pureza y limpieza. A
diferencia del negro, el blanco por lo general tiene una connotación
positiva. Puede representar un inicio afortunado.
-
En heráldica, el blanco representa fe y pureza.
-
En publicidad, al blanco se le asocia con la frescura y la
limpieza porque es el color de nieve. En la promoción de productos de
alta tecnología, el blanco puede utilizarse para comunicar simplicidad.
-
Es un color apropiado para organizaciones caritativas. Por
asociación indirecta, a los ángeles se les suele representar como
imagenes vestidas con ropas blancas.
-
El blanco se le asocia con hospitales, médicos y
esterilidad. Puede usarse por tanto para sugerir para anunciar productos
médicos o que estén directamente relacionados con la salud.
-
Es un color apropiado para organizaciones caritativas. Por
asociación indirecta, a los ángeles se les suele representar como
imagenes vestidas con ropas blancas.
-
A menudo se asocia a con la pérdida de peso, productos
bajos en calorías y los productos lácteos.
-
-
Amarillo:
-
El amarillo simboliza la luz del sol. Representa la
alegría, la felicidad, la inteligencia y la energía.
-
El amarillo sugiere el efecto de entrar en calor, provoca
alegría, estimula la actividad mental y genera energía muscular. Con
frecuencia se le asocia a la comida.
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El amarillo puro y brillante es un reclamo de atención, por
lo que es frecuente que los taxis sean de este color en algunas
ciudades. En exceso, puede tener un efecto perturbador, inquietante. Es
conocido que los bebés lloran más en habitaciones amarillas.
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En exceso, puede tener un efecto perturbador, inquietante.
Es conocido que los bebés lloran más en habitaciones amarillas.
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Cuando se sitúan varios colores en contraposición al negro,
el amarillo es en el que primero se fija la atención. Por eso, la
combinación amarillo y negro es usada para resaltar avisos o reclamos de
atención.
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En heráldica el amarillo representa honor y lealtad.
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En los últimos tiempos al amarillo también se le asocia con
la cobardía.
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Es recomendable utilizar amarillo para provocar sensaciones
agradables, alegres. Es muy adeecuado para promocionar productos para
los niños y para el ocio.
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Por su eficacia para atraer la atención, es muy útili para
destacar los aspectos más importantes de una página web.
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Los hombres normalmente encuentran el amarillo como muy
desenfadado, por lo que no es muy recomendable para promocionar
productos caros, prestigiosos o específicos para hombres. Ningún hombre
de negocios compraría un reloj caro con correa amarilla.
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El amarillo es un color espontáneo, variable, por lo que no
es adecuado para sugerir seguridad o estabilidad.
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El amarillo claro tiende a diluirse en el blanco, por lo
que suele ser conveniente utilizar algún borde o motivo oscuro para
resaltarlo. Sin embargo, no es recomendable utilizar una sombra porque
lo hacen poco atrayente, pierden la alegría y lo convierten en sórdido.
El amarillo pálido es lúgubre y representa precaución,
deterioro, enfermedad y envidia o celos.
El amarillo claro representa inteligencia, originalidad
y alegría.
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Naranja:
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El naranja combina la energía del rojo con la felicidad del
amarillo. Se le asocia a la alrgría, el sol brillante y el trópico.
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Representa el entusiasmo, la felicidad, la atracción, la
creatividad, la determinación, el éxito, el ánimo y el estímulo.
-
Es un color muy caliente, por lo que produce sensación de
calor. Sin embargo, el naranja no es un color agresivo como el rojo.
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La visión del color naranja produce la sensación de mayor
aporte de oxígeno al cerebro, produciendo un efecto vigorizante y de
estimulación de la actividad mental.
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Es un color que encaja muy bien con la gente joven, por lo
que es muy recomendable para comunicar con ellos.
-
Color cítrico, se asocia a la alimentación sana y al
estímulo del apetito. Es muy ádecuado para promocionar productos
alimenticios y juguetes
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Es el color de la caída de la hoja y de la cosecha.
-
En heráldica el naranja representa la fortaleza y la
resistencia.
-
El color naranja tiene una visibilidad muy alta, por lo que
es muy útil para captar atención y subrayar los aspectos más destacables
de una página web.
-
El naranja combina la energía del rojo con la felicidad del
amarillo. Se le asocia a la alrgría, el sol brillante y el trópico.
El naranja oscuro puede sugerir engaño y desconfianza.
El naranja rojizo evoca deseo, pasión sexual , placer,
dominio, deseo de acción y agresividad
El dorado produce sensación de prestigio. El dorado
significa sabiduría, claridad de ideas, y riqueza. Con frecuencia el
dorado representa alta calidad.
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Rojo:
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El color rojo es el del fuego y el de la sangre, por lo que
se le asocia al peligro, la guerra, la energía, la fortaleza, la
determinación, así como a la pasión, al deseo y al amor.
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Es un color muy intenso a nivel emocional. Mejora el
metabolismo humano, aumenta el ritmo respiratorio y eleva la presión
sanguínea.
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Tiene una visibilidad muy alta, por lo que se suele
utilizar en avisos importantes, prohibiciones y llamadas de precaución.
-
Trae el texto o las imagenes con este color a primer plano
resaltándolas sobre el resto de colores. Es muy recomendable para
connminar a las personas a tomar decisiones rápidas durante su estancia
en un sitio web.
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En publicidad se utiliza el rojo para provocar sentimientos
eróticos. Símbolos como labios o uñas rojos, zapatos, vestidos, etc.,
son arquetipos en la comunicación visual sugerente.
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El rojo es el color para indicar peligro por antonomasia.
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Como está muy relacionado con la energía, es muy adecuado
para anunciar coches motos, bebidas energéticas, juegos, deportes y
actividades de riesgo.
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En heráldica el rojo simboliza valor y coraje. Es un color
muy utilizado en las banderas de muchos países
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El color naranja tiene una visibilidad muy alta, por lo que
es muy útil para captar atención y subrayar los aspectos más destacables
de una página web.
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El naranja combina la energía del rojo con la felicidad del
amarillo. Se le asocia a la alrgría, el sol brillante y el trópico.
El rojo claro simboliza alegría, sensualidad, pasión,
amor y sensibilidad.
El rosa evoca romance, amor y amistad. Representa
cualidades femeninas y pasividad.
El rojo oscuro evoca energía, vigor, furia, fuerza de
voluntad, cólera, ira, malicia, valor, capacidad de liderazgo. En otro
sentido, también representa añoranza.
El marrón evoca estabilidad y representa cualidades
masculinas.
El marrón rojizo se asocia a la caída de la hoja y a la
cosecha.
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Púrpura:
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El púrpura aporta la estabilidad del azul y la energía del
rojo.
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Se asocia a la realeza y simboliza poder, nobleza, lujo y
ambición. Sugiere riqueza y extravagancia.
-
El color púrpura también está asociado con la sabiduría, la
creatividad, la independencia, la dignidad.
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Hay encuestas que indican que es el color preferido del 75%
de los niños antes de la adolescencia. El púrpura representa la magia y
el misterio.
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Debido a que es un color muy poco frecuente en la
naturaleza, hay quien opina que es un color artificial.
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El púrpura brillante es un color ideal para diseños
drigidos a la mujer. También es muy adecuado para promocionar artículos
dirigidos a los niños.
El púrpura claro produce sentimientos nostálgicos y
románticos.
El púrpura oscuro evoca melancolía y tristeza. Puede
producir sensación de frustración.
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-
Azul:
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El azul es el color del cielo y del mar, por lo que se
suele asociar con la estabilidad y la profundidad.
-
Representa la lealtad, la confianza, la sabiduría, la
inteligencia, la fe, la verdad y el cielo eterno.
-
Se le considera un color beneficioso tanto para el cuerpo
como para la mente. Retarda el metabolismo y produce un efecto
relajante. Es un color fuertemente ligado a la tranquilidad y la calma.
-
En heráldica el azul simboliza la sinceridad y la piedad.
-
Es muy adecuado para presentar productos relacionados con
la limpieza (personal, hogar o industrial), y todo aquello relacionado
directamente con:
El cielo (líneas aéreas, aeropuertos)
El aire (acondicionadores paracaidismo)
El mar (cruceros, vacaciones y deportes marítimos)
El agua (agua mineral, parques acuáticos, balnearios)
-
Es adecuado para promocionar productos de alta tecnología o
de alta precisión.
-
Al contrario de los colores emocionalmente calientes como
rojo, naranja y amarillo, el azul es un color frío ligado a la
inteligencia y la consciencia.
-
El azul es un color típicamente masculino, muy bien
aceptado por los hombres, por lo que en general será un buen color para
asociar a productos para estos.
-
Sin embargo se debe evitar para productos alimenticios y
relacionados con la cocina en general, porque es un supresor del apetito.
-
Cuando se usa junto a colores cálidos (amarillo, naranja),
la mezcla suele ser llamativa. Puede ser recomendable para producir
impacto, alteración.
El azul claro se asocia a la salud, la curación, el
entendimiento, la suavidad y la tranquilidad.
El azul oscuro representa el conocimeinto, l
integridad, la seriedad y el poder.
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Verde:
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El verde es el color de la naturaleza por excelencia.
Representa armonía, crecimiento, exuberancia, fertilidad y frescura.
-
Tiene una fuerte relación a nivel emocional con la
seguridad. Por eso en contraposición al rojo (connotación de peligro),
se utiliza en el sentido de "vía libre" en señalización.
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El verde oscuro tiene también una correspondencia social
con el dinero.
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El color verde tiene un gran poder de curación. Es el color
más relajante para el ojo humano y puede ayudar a mejorar la vista.
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El verde sugiere estabilidad y resistencia.
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En ocasiones se asiocia también a la falta de experiencia:
"está muy verde" para describir a un novato, se utiliza en varios
idiomas, no sólo en español.
-
En heráldica el verde representa el crecimiento y la esperanza.
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Es recomendable utilizar el verde asociado a productos
médicos o medicinas.
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Por su asociación a la naturaleza es ideal para promocionar
productos de jardinería, turismo rural, actividades al aire libre o
productos ecológicos.
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El verde apagado y oscuro, por su asociación al dinero, es
ideal para promocionar productos financieros, banca y economía.:
El verde "Agua" se asocia con la protección y la
curación emocional.
El verde amarillento se asocia con la enfermedad, la
discordia, la cobardía y la envidia.
El verde oscuro se relaciona con la ambición, la
codicia, la avaricia y la envidia.
El verde oliva es el color de la paz.
-
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Negro:
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El negro representa el poder, la elegancia, la formalidad,
la muerte y el misterio.
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Es el color más enigmático y se asocia al miedo y a lo
desconocido ("el futuro se presenta muy negro", "agujeros negros"...).
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El negro representa también autoridad, fortaleza,
intransigencia. También se asocia al prestigio y la seriedad.
-
En heráldica el negro representa el dolor y la pena.
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En una página web puede dar imágen de elegancia, y aumenta
la sensación de profundidad y perspectiva. Sin embargo, no es
recomendable utilizarlo como fondo ya que disminuye la legibilidad.
-
Es conocido el efecto de hacer más delgado a las personas
cuando visten ropa negra. Por la misma razón puede ayudar a disminuir el
efecto de abigarramiento de areas de contenido, utilizado debidamente
como fondo.
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Es típico su uso en museos, galerías o colecciones de fotos
on-line, debido a que hace resaltar mucho el resto de colores. Contrasta
muy bien con colores brillantes.
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Combinado con colores vivos y poderosos como el naranja o
el rojo, produce un efecto agresivo y vigoroso.
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Tabla de propiedades de los colores:
-
En la siguiente tabla vamos a resumir, para los principales
colores, qué simbolizan, así como su efecto psicológico o acción
terapéutica, tanto en positivo, como en negativo:
Color Significado Su uso aporta El exceso produce
BLANCO Pureza, inocencia, optimismo Purifica la mente a los
más altos niveles ---
LAVANDA Equilibrio Ayuda a la curación espiritual
Cansado y desorienrtado
PLATA Paz, tenacidad Quita dolencias y enfermedades ---
GRIS Estabilidad Inspira la creatividad
Simboliza el éxito ---
AMARILLO Inteligencia, alentador, tibieza, precaución,
innovación Ayuda a la estimulación mental
Aclara una mente confusa Produce agotamiento
Genera demasiada actividad mental
ORO Fortaleza Fortalece el cuerpo y el espíritu
Demasiado fuerte para muchas personas
NARANJA Energía Tiene un agradable efecto de tibieza
Aumenta la inmunidad y la potencia Aumenta la ansiedad
ROJO Energía, vitalidad, poder, fuerza, apasionamiento, valor,
agresividad, impulsivo Usado para intensificar el metabolismo del
cuerpo con efervescencia y apasionamiento
Ayuda a superar la depresión Ansiedad de aumentos, agitación,
tensión
PÚRPURA Serenidad Útil para problemas mentales y nerviosos
Pensamientos negativos
AZUL Verdad, serenidad, armonía, fidelidad, sinceridad,
responsabilidad Tranquiliza la mente
Disipa temores Depresión, aflicción, pesadumbre
AÑIL Verdad Ayuda a despejar el camino a la consciencia del
yo espiritual Dolor de cabeza
VERDE Ecuanimidad inexperta, acaudalado, celos, moderado,
equilibrado, tradicional Útil para el agotamiento nervioso
Equilibra emociones
Revitaliza el espíritu
Estimula a sentir compasión Crea energía negativa
NEGRO Silencio, elegancia, poder Paz. Silencio
Distante, intimidatorio
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-
Tabla de sensaciones:
-
Ahora vamos a plantear el ejercicio inverso: supongamos que estamos
diseñando un nuevo sitio web. Y supongamos que en determinadas
situaciones queremos sugerir, promover determinados sentimientos entre
nuestros visitantes. En la siguiente tabla esquematizamos como:
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Sensación Colores Muestras
Calidez, tibieza Colores tibios asociados al fuego: Marrón,
Rojo, Naranja, Amarillo
Fascinación, emoción El amarillo dorado deja una sensación
perdurable, brillante, fuerte.
Sorpresa El granate, sorprende por poco usado.
Feminidad La variedad de tonos alrededor del rosa y lavanda
Dramatismo Verde oscuro, poderoso.
Naturalidad Sutiles tonos de gris y verde
Masculinidad Marrones, piel curtida y azules
Juvenil Colores saturados, brillantes, extremos, con el máximo
contraste
Serenidad Sombras frescas, del violeta al verde
Frescura Tonos neutros de azul violeta y gris.
-
-
Fuente: http://www.webusable.com/coloursMean.htm
sábado, 9 de junio de 2012
Consejos y test para celosas
Sin duda hay muchas personas celosas, y bueno, quien los ha podido hebitar, pero lo grave no es sentirlos........ sino la reacción que provocan.
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Los celos son considerados por los especialistas como una emoción desde el punto psicobiológico y cultural, en una relación de pareja los celos en pequeñas dosis, como consecuencia de una reducción en algunos de los aspectos rutinarios del amor, pueden resultar saludables, pero cuando se convierten en celos obsesivos y extremos se pueden transformar en una causa de dolor, la relación se convertirá en un verdadero tormento y como consecuencia logrará un rompimiento de la relación.
-
El problema no está en sentirlos, sino en la intensidad y la frecuencia de los mismos, los celos patológicos deben ser tratados por un profesional, pero si no se ha llegado a este estado enfermizo puede acudir a sencillas tácticas para equilibrar su estado de ánimo y retomar la armonía en pareja, que se basa en el respeto, la ternura, la comprensión y la tolerancia.
-
Cuando amamos es natural sentir celos, pero la persona que los siente en realidad no la pasa nada bien, ya que su propia obsesión puede llevarlo a ver fantasmas en donde no los hay y comenzará a sentirse inferior llegando a creer que no vale nada. Existen tres variantes principales de los celos: los que son basados en la realidad (mi pareja esta saliendo con otras personas, tengo pruebas del engaño, me lo ha confesado, etc.) y los basados en experiencias de relaciones pasadas (tuve una pareja que me engañó, mi pareja actual hace cosas que me hacen desconfiar porque se parece a lo que hacía mi ex, etc.) y los basados en ideología personales (yo creo que si mi pareja no me llama es porque está con alguien más, tengo el presentimiento de que algo está pasando y me lo está ocultando, no estuvo conmigo todo el tiempo… debe ser que está buscando otra persona, etc.).
-
Presta atención a las siguientes señales de alarma:
-
* ¿Necesitas controlar todos los movimientos de tu pareja?
* ¿Cada vez soportas menos a sus amistades, sobretodo a sus amigas?
* ¿Le reprochas continuamente sobre su forma de vestir o de comportarse?
* ¿Crees saber más sobre las intenciones, pensamientos, etc.… de tu pareja que ella misma?
* ¿La necesidad de tenerlo sólo para ti se ha acentuado en los últimos tiempos?
-
Si respondiste afirmativamente a la mayoría de las preguntas seguramente estás siendo víctima de un ataque de celos. Estás a tiempo de hacer algo por recuperar la confianza en tu pareja y lograr la armonía de nuevo, sigue estos consejitos y verás como te puedes sentir mejor.
-
Cómo controlar los celos
-
1. No pienses mal de todo, ni dejes que tu mente vuele de tal manera que termines fantaseando con todo. Cuando estés pensando este tipo de cosas trata de realizar otra actividad y de pensar en otras cosas que te hagan sentir mejor.
-
2. Cuando sientas que no puedes más con este tipo de pensamientos, no explotes o te lances a decir cosas que jamás existieron, respira profundo y trata de diferenciar la realidad de la fantasía en la que te metiste, analiza la situación y determina si tu enojo es por algo razonable o solo la imaginación te jugó una mala pasada.
-
3. La confianza es muy importante en una relación, cada uno debe tener su espacio y momentos de intimidad, por ejemplo si tu niño sale con sus amigos no imagines que va en busca de alguien más y al momento de la llegada no le hagas un interrogatorio policial de todo lo que hizo. Sal con tus amigas y trata de pensar en cosas bonitas.
-
4. No lo llames cada 5 minutos, ni le hagas preguntas todo el tiempo (me estás pensando, sigues enamorado de mi, con quien estas, donde estas, por que no me llamas, etc.), lo terminarás ahogando y aburriendo. Trata de hacer actividades que te mantengan ocupada y que produzcan en ti tranquilidad y placer, verás como ese simple cambio de actitud los beneficia a ambos.
-
5. Puede que algunas veces él haga cosas que te molesten mucho, pero trata de comentárselo de manera calmada ya que a los gritos nadie se entiende. Explícale lo que sientes al respecto y que te gustaría que cambie, el ponerlo a él en tus zapatos es una buena manera de que entienda por lo que pasaste.
-
6. Olvida tu pasado, el hecho de que tu relación anterior haya terminado por una infidelidad, no quiere decir que en esta nueva relación te va a pasar lo mismo, no todas las personas son iguales y tu niño actual no merece pagar por los errores de otros.
-
7. Trata de buscar explicaciones más razonables a las cosas que pasan y que te hacen dudar, por ejemplo si tu niño no contesta el celular, no pienses que es porque está con alguien más, mejor trata de buscarle una explicación como debe ser que no lo escuchó, se está bañando, está ocupado en el trabajo, etc. Pero ten en cuenta que la explicación debe tener lógica y coherencia, muchas mujeres saben que su pareja le es infiel y buscan tapar el sol con un dedo.
-
8. Piensa que tu pareja te quiere tal y como eres, para aceptar el amor que él te está ofreciendo debes comenzar amándote a ti misma, de esta manera evitarás compararte con las demás y tendrás menos celos. Siempre escuchamos que los celos vienen de una falta de autoestima y de la inseguridad.
-
9. Debes tener en cuenta que cada quien tiene una vida y que antes de estar juntos estaban por su lado, tenían un círculo social aparte y cuando decidieron estar juntos no lo hicieron para absorber la vida del otro. Intenta ser autónoma y creativa para que los celos se alejen de ti, además piensa que los dos tienen actividades distintas diariamente, date tu tiempo sola y dale la confianza para hacerlo también, cuando estén juntos hagan cosas que los hagan demostrarse cuanto se extrañaron y pásenla muy bien sin discusiones.
-
10. El diálogo continuo, la confianza y el contacto amoroso son importantes para superar los días llenos de celos e inseguridades. Intenta buscar lugares tranquilos en donde se encuentren solos y puedan hablar de todo, besarse y demostrarse cuanto se aman.
-
11. Debes tener en cuenta la frecuencia con la que aparecen los celos y en que tipo de actitudes de tu pareja es que aparecen, ya que si son permanentes pueden desgastar y perturbar la relación, surgiendo los reproches, los reclamos y las exigencias continuas.
-
12. Pídele consejo a alguien de confianza ayuda para ver las cosas desde otro punto de vista. Comenta lo que te ocurre a algún amigo de confianza y pídele un consejo. No olvides que ocultar el sufrimiento y negarlo hace que se potencie cada vez más.
-
13. El que hable con otras chicas no es nada malo, seguro que tú también sueles hablar con amigos o conocidos y no por ello estás interesada en ellos. Aprende a respetar a sus amistades, seguro que no es nada agradable para él que hables mal de sus amigas. Una buena solución es que intentes conocerlas mejor, incluso puede que te lleves una sorpresa y que también se conviertan en tus amigas.
-
14. No te conviertas en la detective de la relación, no revises su celular tratando de encontrar pruebas de infidelidad, no preguntes después de una llamada ¿con quién hablabas, quién era?, jamás intentes averiguar su clave de correo electrónico ni ese tipo de cosas, cada uno tiene su espacio y a ti no te gustaría que él hiciera lo mismo.
-
-
Test: ¿Eres celosa y qué tanto?
-
Los celos son algo natural y casi todas las personas los sentimos en algunos momentos de nuestras vidas, pero cuando se pasan de la raya se convierten en un problema y aunque muchas personas creen que los celos son muestras que alguien nos importa demasiado cuando estos se convierten en obsesión pueden terminar con la relación, fomentar discusiones, sufrimiento y terminamos hiriendo a quien decimos amar demasiado.
-
Si quieres saber si tus celos son mucho más intensos de lo que deberían ser, toma nota de tus respuestas y descúbrelo:
-
1. Si tu pareja te deja por otra sientes…
a. Que fue tu culpa
b. Que no le diste lo que necesitaba
c. Que es una mala persona
d. Que te usó para divertirse pero nunca te quiso realmente
-
2. Estás saliendo con alguien comprometido y éste deja a su pareja por ti, tú…
a. Sientes que fue porque te ama a ti
b. Porque lograste seducirlo con tus encantos
c. Porque eres mejor que su anterior pareja
d. Porque tienes más dinero que su pareja
-
3. Si tus oponentes fueran animales serían...
a. Arañas
b. Serpientes
c. Leones
d. Sapos
-
4. Vas a una fiesta con tu pareja que es muy lindo y alguien lo admira demasiado, tu…
a. Te la pasas pegada a él para que no lo vean solo
b. Intentas darle celos con otra persona
c. Te muestras como una princesa para agradarle y hacerlo sentir bien
d. Le buscas a esa mujer otro con quien entretenerse
-
5. Si las relaciones amorosas fueran un juego serían…
a. Doble o nada
b. Como el póquer donde todo vale
c. Como el ajedrez donde la inteligencia es la clave
d. Como un juego de azar
-
6. Tienen una cita y hace rato que lo esperas y él no llega, tu piensas…
a. Está comprándote algo
b. Que se demoró en el trabajo
c. Que está con otra
d. Que le sucedió algo
-
7. Si tu pareja te engaña con tu amiga, piensas que…
a. La culpa es de los dos
b. Todo es culpa de él y le recriminas todo
c. Cargas con la culpa por permitir que pasen tiempo juntos
d. Te resignas y consideras que es el destino
-
8. ¿Por qué amas a tu pareja?
a. Porque es dulce, tierno y sincero
b. Porque está bien económicamente
c. Porque es muy divertido me hace reír todo el tiempo
d. Porque es un maestro en las artes del amor
-
9. Tu novio te ama porque…
a. Porque soy atractiva y sexy
b. Por cómo me comporto con él en la cama
c. Porque me tiene confianza, le doy seguridad y amor
d. Porque somos incondicionales juntos
-
10. Los peores enemigos de toda relación son…
a. Los problemas económicos
b. La rutina
c. El engaño
d. La falta de deseo por el otro
-
Resultados
-
Mayoría de A
Tienes el ego muy alto puede que caigas en tentaciones que te lleven a la aventura. No eres muy celosa, solo lo normal y sabes elegir a la gente. Te gustan los desafíos y la conquista, y el compromiso te causa pavor.
Eres orgullosa, por ello es que si sientes celos nunca los demostrarías ya que sería una forma de hacerle saber al otro que te importa demasiado. Si alguien te engaña el mayor dolor será a tu ego que el que te causará la pérdida de tu amor. Pero de todos modos no te fíes de tu personalidad que la vida da sorpresas y de repente puedes encontrarte con alguien que te moverá mucho el piso.
-
Mayoría de B
Eres moderadamente celosa, a veces puedes salirte de lo normal pero no es algo constante. La confianza que tienes en ti misma puede verse influenciada por la opinión de terceros pero en general tu amor propio es bastante fuerte.
Tomas el engaño como una terrible ofensa, de inmediato la persona que amas cae hasta lo más bajo pero aún así estás dispuesta a luchar por tu relación, pero aún más luchar por alejar a esa persona que te está quitando a tu pareja, aunque es más por orgullo y odio a esa persona que por amor.
Es probable que salgas victoriosa de la contienda, pero al poco tiempo dejarás el trofeo a un lado del camino porque ya no podrás volver a confiar en él.
-
Mayoría de C
Eres una mujer terriblemente celosa y tu pareja se ha convertido casi en una propiedad que defiendes con uñas y dientes. Eres posesiva, consideras que tu pareja es parte de ti y no concibes la idea de que él pueda tener una vida separada a la tuya.
-
Si sufres una traición arremeterás contra todo y todos los que se interpongan en tu camino, sin menguar en armas, mentiras y venganzas.
-
Mayoría de D
Eres idealista, romántica y con celos reprimidos. Crees que los celos y la traición no tienen lugar en tu vida, pero en el fondo temes que el mundo que has creado no sea tan real por ello es que prefieres vivir como si éstos no existieran.
Si tu pareja llegara a engañarte tu universo rosa se caería en pedazos y esa es tu peor pesadilla. El mayor miedo que tienes no radica en perder a tu pareja sino a lo que él te hace sentir.
-
-
Realizaste el test? cuéntanos qué resultado obtubiste!
Pd: Hombres, también pueden hacerla.
-
Fuente1: http://www.cositasfemeninas.com/14-consejos-para-controlar-los-celos.html
Fuente2: http://www.cositasfemeninas.com/test-%C2%BFeres-celosa-y-que-tanto.html
-
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Los celos son considerados por los especialistas como una emoción desde el punto psicobiológico y cultural, en una relación de pareja los celos en pequeñas dosis, como consecuencia de una reducción en algunos de los aspectos rutinarios del amor, pueden resultar saludables, pero cuando se convierten en celos obsesivos y extremos se pueden transformar en una causa de dolor, la relación se convertirá en un verdadero tormento y como consecuencia logrará un rompimiento de la relación.
-
El problema no está en sentirlos, sino en la intensidad y la frecuencia de los mismos, los celos patológicos deben ser tratados por un profesional, pero si no se ha llegado a este estado enfermizo puede acudir a sencillas tácticas para equilibrar su estado de ánimo y retomar la armonía en pareja, que se basa en el respeto, la ternura, la comprensión y la tolerancia.
-
Cuando amamos es natural sentir celos, pero la persona que los siente en realidad no la pasa nada bien, ya que su propia obsesión puede llevarlo a ver fantasmas en donde no los hay y comenzará a sentirse inferior llegando a creer que no vale nada. Existen tres variantes principales de los celos: los que son basados en la realidad (mi pareja esta saliendo con otras personas, tengo pruebas del engaño, me lo ha confesado, etc.) y los basados en experiencias de relaciones pasadas (tuve una pareja que me engañó, mi pareja actual hace cosas que me hacen desconfiar porque se parece a lo que hacía mi ex, etc.) y los basados en ideología personales (yo creo que si mi pareja no me llama es porque está con alguien más, tengo el presentimiento de que algo está pasando y me lo está ocultando, no estuvo conmigo todo el tiempo… debe ser que está buscando otra persona, etc.).
-
Presta atención a las siguientes señales de alarma:
-
* ¿Necesitas controlar todos los movimientos de tu pareja?
* ¿Cada vez soportas menos a sus amistades, sobretodo a sus amigas?
* ¿Le reprochas continuamente sobre su forma de vestir o de comportarse?
* ¿Crees saber más sobre las intenciones, pensamientos, etc.… de tu pareja que ella misma?
* ¿La necesidad de tenerlo sólo para ti se ha acentuado en los últimos tiempos?
-
Si respondiste afirmativamente a la mayoría de las preguntas seguramente estás siendo víctima de un ataque de celos. Estás a tiempo de hacer algo por recuperar la confianza en tu pareja y lograr la armonía de nuevo, sigue estos consejitos y verás como te puedes sentir mejor.
-
Cómo controlar los celos
-
1. No pienses mal de todo, ni dejes que tu mente vuele de tal manera que termines fantaseando con todo. Cuando estés pensando este tipo de cosas trata de realizar otra actividad y de pensar en otras cosas que te hagan sentir mejor.
-
2. Cuando sientas que no puedes más con este tipo de pensamientos, no explotes o te lances a decir cosas que jamás existieron, respira profundo y trata de diferenciar la realidad de la fantasía en la que te metiste, analiza la situación y determina si tu enojo es por algo razonable o solo la imaginación te jugó una mala pasada.
-
3. La confianza es muy importante en una relación, cada uno debe tener su espacio y momentos de intimidad, por ejemplo si tu niño sale con sus amigos no imagines que va en busca de alguien más y al momento de la llegada no le hagas un interrogatorio policial de todo lo que hizo. Sal con tus amigas y trata de pensar en cosas bonitas.
-
4. No lo llames cada 5 minutos, ni le hagas preguntas todo el tiempo (me estás pensando, sigues enamorado de mi, con quien estas, donde estas, por que no me llamas, etc.), lo terminarás ahogando y aburriendo. Trata de hacer actividades que te mantengan ocupada y que produzcan en ti tranquilidad y placer, verás como ese simple cambio de actitud los beneficia a ambos.
-
5. Puede que algunas veces él haga cosas que te molesten mucho, pero trata de comentárselo de manera calmada ya que a los gritos nadie se entiende. Explícale lo que sientes al respecto y que te gustaría que cambie, el ponerlo a él en tus zapatos es una buena manera de que entienda por lo que pasaste.
-
6. Olvida tu pasado, el hecho de que tu relación anterior haya terminado por una infidelidad, no quiere decir que en esta nueva relación te va a pasar lo mismo, no todas las personas son iguales y tu niño actual no merece pagar por los errores de otros.
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7. Trata de buscar explicaciones más razonables a las cosas que pasan y que te hacen dudar, por ejemplo si tu niño no contesta el celular, no pienses que es porque está con alguien más, mejor trata de buscarle una explicación como debe ser que no lo escuchó, se está bañando, está ocupado en el trabajo, etc. Pero ten en cuenta que la explicación debe tener lógica y coherencia, muchas mujeres saben que su pareja le es infiel y buscan tapar el sol con un dedo.
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8. Piensa que tu pareja te quiere tal y como eres, para aceptar el amor que él te está ofreciendo debes comenzar amándote a ti misma, de esta manera evitarás compararte con las demás y tendrás menos celos. Siempre escuchamos que los celos vienen de una falta de autoestima y de la inseguridad.
-
9. Debes tener en cuenta que cada quien tiene una vida y que antes de estar juntos estaban por su lado, tenían un círculo social aparte y cuando decidieron estar juntos no lo hicieron para absorber la vida del otro. Intenta ser autónoma y creativa para que los celos se alejen de ti, además piensa que los dos tienen actividades distintas diariamente, date tu tiempo sola y dale la confianza para hacerlo también, cuando estén juntos hagan cosas que los hagan demostrarse cuanto se extrañaron y pásenla muy bien sin discusiones.
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10. El diálogo continuo, la confianza y el contacto amoroso son importantes para superar los días llenos de celos e inseguridades. Intenta buscar lugares tranquilos en donde se encuentren solos y puedan hablar de todo, besarse y demostrarse cuanto se aman.
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11. Debes tener en cuenta la frecuencia con la que aparecen los celos y en que tipo de actitudes de tu pareja es que aparecen, ya que si son permanentes pueden desgastar y perturbar la relación, surgiendo los reproches, los reclamos y las exigencias continuas.
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12. Pídele consejo a alguien de confianza ayuda para ver las cosas desde otro punto de vista. Comenta lo que te ocurre a algún amigo de confianza y pídele un consejo. No olvides que ocultar el sufrimiento y negarlo hace que se potencie cada vez más.
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13. El que hable con otras chicas no es nada malo, seguro que tú también sueles hablar con amigos o conocidos y no por ello estás interesada en ellos. Aprende a respetar a sus amistades, seguro que no es nada agradable para él que hables mal de sus amigas. Una buena solución es que intentes conocerlas mejor, incluso puede que te lleves una sorpresa y que también se conviertan en tus amigas.
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14. No te conviertas en la detective de la relación, no revises su celular tratando de encontrar pruebas de infidelidad, no preguntes después de una llamada ¿con quién hablabas, quién era?, jamás intentes averiguar su clave de correo electrónico ni ese tipo de cosas, cada uno tiene su espacio y a ti no te gustaría que él hiciera lo mismo.
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Test: ¿Eres celosa y qué tanto?
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Los celos son algo natural y casi todas las personas los sentimos en algunos momentos de nuestras vidas, pero cuando se pasan de la raya se convierten en un problema y aunque muchas personas creen que los celos son muestras que alguien nos importa demasiado cuando estos se convierten en obsesión pueden terminar con la relación, fomentar discusiones, sufrimiento y terminamos hiriendo a quien decimos amar demasiado.
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Si quieres saber si tus celos son mucho más intensos de lo que deberían ser, toma nota de tus respuestas y descúbrelo:
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1. Si tu pareja te deja por otra sientes…
a. Que fue tu culpa
b. Que no le diste lo que necesitaba
c. Que es una mala persona
d. Que te usó para divertirse pero nunca te quiso realmente
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2. Estás saliendo con alguien comprometido y éste deja a su pareja por ti, tú…
a. Sientes que fue porque te ama a ti
b. Porque lograste seducirlo con tus encantos
c. Porque eres mejor que su anterior pareja
d. Porque tienes más dinero que su pareja
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3. Si tus oponentes fueran animales serían...
a. Arañas
b. Serpientes
c. Leones
d. Sapos
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4. Vas a una fiesta con tu pareja que es muy lindo y alguien lo admira demasiado, tu…
a. Te la pasas pegada a él para que no lo vean solo
b. Intentas darle celos con otra persona
c. Te muestras como una princesa para agradarle y hacerlo sentir bien
d. Le buscas a esa mujer otro con quien entretenerse
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5. Si las relaciones amorosas fueran un juego serían…
a. Doble o nada
b. Como el póquer donde todo vale
c. Como el ajedrez donde la inteligencia es la clave
d. Como un juego de azar
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6. Tienen una cita y hace rato que lo esperas y él no llega, tu piensas…
a. Está comprándote algo
b. Que se demoró en el trabajo
c. Que está con otra
d. Que le sucedió algo
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7. Si tu pareja te engaña con tu amiga, piensas que…
a. La culpa es de los dos
b. Todo es culpa de él y le recriminas todo
c. Cargas con la culpa por permitir que pasen tiempo juntos
d. Te resignas y consideras que es el destino
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8. ¿Por qué amas a tu pareja?
a. Porque es dulce, tierno y sincero
b. Porque está bien económicamente
c. Porque es muy divertido me hace reír todo el tiempo
d. Porque es un maestro en las artes del amor
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9. Tu novio te ama porque…
a. Porque soy atractiva y sexy
b. Por cómo me comporto con él en la cama
c. Porque me tiene confianza, le doy seguridad y amor
d. Porque somos incondicionales juntos
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10. Los peores enemigos de toda relación son…
a. Los problemas económicos
b. La rutina
c. El engaño
d. La falta de deseo por el otro
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Resultados
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Mayoría de A
Tienes el ego muy alto puede que caigas en tentaciones que te lleven a la aventura. No eres muy celosa, solo lo normal y sabes elegir a la gente. Te gustan los desafíos y la conquista, y el compromiso te causa pavor.
Eres orgullosa, por ello es que si sientes celos nunca los demostrarías ya que sería una forma de hacerle saber al otro que te importa demasiado. Si alguien te engaña el mayor dolor será a tu ego que el que te causará la pérdida de tu amor. Pero de todos modos no te fíes de tu personalidad que la vida da sorpresas y de repente puedes encontrarte con alguien que te moverá mucho el piso.
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Mayoría de B
Eres moderadamente celosa, a veces puedes salirte de lo normal pero no es algo constante. La confianza que tienes en ti misma puede verse influenciada por la opinión de terceros pero en general tu amor propio es bastante fuerte.
Tomas el engaño como una terrible ofensa, de inmediato la persona que amas cae hasta lo más bajo pero aún así estás dispuesta a luchar por tu relación, pero aún más luchar por alejar a esa persona que te está quitando a tu pareja, aunque es más por orgullo y odio a esa persona que por amor.
Es probable que salgas victoriosa de la contienda, pero al poco tiempo dejarás el trofeo a un lado del camino porque ya no podrás volver a confiar en él.
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Mayoría de C
Eres una mujer terriblemente celosa y tu pareja se ha convertido casi en una propiedad que defiendes con uñas y dientes. Eres posesiva, consideras que tu pareja es parte de ti y no concibes la idea de que él pueda tener una vida separada a la tuya.
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Si sufres una traición arremeterás contra todo y todos los que se interpongan en tu camino, sin menguar en armas, mentiras y venganzas.
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Mayoría de D
Eres idealista, romántica y con celos reprimidos. Crees que los celos y la traición no tienen lugar en tu vida, pero en el fondo temes que el mundo que has creado no sea tan real por ello es que prefieres vivir como si éstos no existieran.
Si tu pareja llegara a engañarte tu universo rosa se caería en pedazos y esa es tu peor pesadilla. El mayor miedo que tienes no radica en perder a tu pareja sino a lo que él te hace sentir.
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Realizaste el test? cuéntanos qué resultado obtubiste!
Pd: Hombres, también pueden hacerla.
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Fuente1: http://www.cositasfemeninas.com/14-consejos-para-controlar-los-celos.html
Fuente2: http://www.cositasfemeninas.com/test-%C2%BFeres-celosa-y-que-tanto.html
PSICOLOGÍA DEL CLIENTE EN LA PROSTITUCIÓN
PSICOLOGÍA DEL CLIENTE EN LA PROSTITUCIÓN. Por Juan Carlos Volnovich
El autor propone un abordaje de la prostitución desde el punto de vista de la psicología del cliente: esos “tipos como cualquier otro” que, más allá de las diversas razones que pueden aducir, expresarían “el reforzamiento de los valores más tradicionales del patriarcado”.
Hombre que va de putas
En los últimos años la “prostitución” está siendo objeto de apasionados debates que tienen su eje en las cuestiones legales –la intervención del Estado en su reglamentación, prohibición o abolición–, los conceptos morales y éticos que están en juego, los determinantes sociales que la fundan y, por sobre todo, el protagonismo de tres de sus actores implicados: las prostitutas, los proxenetas y las mafias que dominan la trata y el tráfico con mujeres y niños: intentaré abordar el tema desde el punto de vista del “cliente”. Pretendo acercarme al problema desde la psicología del usuario: aquel que consume prostitución.
Lo hago a sabiendas de que no existe una nosología que incluya a todos estos clientes; a sabiendas de que voy a verme defraudado si persigo un perfil particular, un tipo de personalidad en la que pudieran agruparse. Mis referentes serán esos seres anónimos, comunes, invisibles. Porque, si algo tienen en común los varones homo o heterosexuales que consumen prostitución, es justamente eso: son invisibles. Casi todos los trabajos de divulgación o académicos que se encargan del tema coinciden en ocultar y silenciar el lugar de los clientes. Estos escritos, al tiempo que vehiculizan la digna intención de estudiar el fenómeno y denunciarlo, protegen con un manto de inocencia a los usuarios. De modo tal que, casi siempre, referirse a la “prostitución” supone aludir a las prostitutas (putas, taxi-boys, travestis); a los rufianes y a los burdeles; a las mafias y a los proxenetas; pero no a los clientes.
Sin embargo, el cliente, el más guardado y protegido, el más invisibilizado de esta historia, es el protagonista principal y el mayor prostituyente. La explotación de mujeres, de niños y niñas se hace posible sólo gracias al cliente, aunque su participación en este asunto aparezca como secundaria, como secuela de un flagelo, como subproducto de una oferta.
Además, a los clientes mismos les cuesta aceptar su condición, representarse como tales. No se reconocen así.
Al poner el énfasis en los clientes pretendo, también, reformular la pregunta que generalmente tiene a las mujeres por destinatarias. Esta es: ¿cuáles son las condiciones sociales y las determinaciones subjetivas que llevan a que una mujer se prostituya? Como aquí aparece, inevitable, una apelación a la pobreza, a la marginación, a la falta de oportunidades y al abuso sexual previo; como casi siempre aparece aquí la necesidad de discriminar la prostitución forzada de la prostitución “elegida libremente”, es mi intención sostener, sin clausurarlo con respuestas apresuradas, el siguiente interrogante: ¿cuáles son las condiciones sociales y las determinaciones subjetivas que empujan a los varones a incorporarse al universo de clientes? ¿Por qué millones de varones eligen comprar (¿alquilar?) los cuerpos de mujeres, llamar sexo a esa operación y, aparentemente, disfrutar con ello? Más aún: ¿por qué se ha extendido tanto el consumo sexual pago en épocas como la que nos ha tocado vivir, cuando la liberación femenina alienta una sexualidad a la carta “gratuita”?
Para comenzar, arriesgo un camino: el aumento del mercado de la prostitución, el tráfico internacional y la trata no están desvinculados de la globalización, por un lado y, por el otro, del movimiento mundial de mujeres y del feminismo contemporáneo, que interpelan al poder y ponen en cuestión, como nunca antes había sucedido, el dominio de los varones en la esfera pública. El tímido pero alentador debilitamiento del patriarcado, si no mantiene una relación causal, al menos coincide con el auge de la trata. Quiero decir: el reforzamiento de los valores más tradicionales en ese “coto masculino”, verdadera religión que tiene a los clientes por feligreses y al burdel como parroquia –y que se caracteriza por su estilo violento y denigratorio de lo femenino– parece no ser ajeno a las contingencias por las que atraviesa el patriarcado.
Un cualquiera
Los clientes son tipos como cualquier otro: abogados, policías, arquitectos, psicoanalistas, gente de trabajo, políticos y desocupados. Señores de cuatro por cuatro y muchachos de bicicleta. Son púberes de trece años, adolescentes, jóvenes, viejos y ancianos. Casados y solteros. Son diputados y electricistas; curas y sindicalistas. Son capacitados y discapacitados. Son tipos sanos y enfermos. En definitiva, todo varón homo o heterosexual, en cuanto ha dejado de ser niño, es un potencial cliente. Así, no sería exagerado afirmar que la sola condición de varón ya nos instala en una población en la que hay grandes posibilidades de convertirse en consumidor.
Recientemente, Nicole Ameline, ministra de la Paridad y la Igualdad Profesional (equivalente a la Secretaría de la Mujer) de Francia, recibió una investigación realizada en ese país y auspiciada por el Mouvement du Nid. El elocuentísimo título de la investigación, firmada por Saïd Bouamama, es “El hombre en cuestión: el proceso de devenir cliente de la prostitución”. La investigación consistió en una encuesta, entrevistas semidirigidas y grupos de reflexión con varones que voluntariamente aceptaron participar del proyecto. Fueron convocados a través de avisos que aparecieron en los diarios (incluso en periódicos de distribución gratuita) bajo la siguiente consigna: “El clientelismo es una construcción social y no producto de una tara individual pasible de ser curada o reprimida. ¿Está usted dispuesto a participar en una investigación sobre prostitución?”.
Uno de los resultados más notables del análisis de las entrevistas es que la mayoría de los varones que consumen prostitución no pertenecen a edades avanzadas, ni son jóvenes acuciados por la erupción hormonal típica del ciclo vital, sino que tienen entre 35 y 50 años y son casados o viven en pareja. De entre ellos, el 55 por ciento tenía uno o más hijos.
A partir de la encuesta y sin ánimo de tipificarlos, es posible agrupar las lógicas argumentales a las que recurren los entrevistados para fundamentar su afición a la prostitución.
- Una de ellas es la abstinencia sexual y la soledad afectiva. La mayoría de los clientes habituales y ocasionales explican su debilidad por las prostitutas en función de su timidez, del temor a las mujeres o por otras inhibiciones. Ubican el by pass a la prostitución cuando el contacto con las mujeres verdaderamente deseadas se les ve dificultado. Del desempeño en las entrevistas surge que la falta de confianza en sí mismos, la baja autoestima, heridas narcisísticas provenientes de desengaños amorosos, yacen debajo de la explicación que los empuja a los contactos fáciles que la prostitución ofrece. Así, la abstinencia sexual y la soledad afectiva se constituyen en la primera causa aducida para devenir cliente –el 75 por ciento de los casos–: esto es, resulta ser la principal estrategia de justificación, desde que instala a los clientes en el lugar de víctimas. Como víctimas de sus propias insuficiencias, aspiran a la comprensión y pretenden otorgarle un sentido aceptable al consumo sexual pago.
- La segunda causa a que apelan los entrevistados es la desconfianza, el temor y el odio que les inspiran las mujeres. En este grupo se encuentran los varones que fundan su misoginia en experiencias conyugales desastrosas, divorcios controvertidos que vinieron a confirmar lo que siempre sospecharon: que las mujeres son –todas ellas– interesadas, despiadadas, egoístas, complicadas e intrigantes. Es interesante observar que en este nivel se agrupan los varones que culpan a la sociedad por el protagonismo y el poder que las mujeres están logrando. Son varones que responsabilizan al feminismo contemporáneo por la pérdida de los valores tradicionales, al tiempo que añoran las épocas en que los hombres dominaban y ellas se sometían delicada y dulcemente a sus deseos.
- La tercera categoría incluye a los consumidores de mercancías, esos varones que son empujados a la prostitución, según dicen, porque sus mujeres los someten a una vida sexual insatisfactoria. Para ellos, un abismo separa a la compañera afectuosa y cariñosa, que han elegido como novia o madre de sus hijos, del personal mercenario que contratan para satisfacer sus necesidades. Al leer sus respuestas parecería ser que responden precisamente a lo que Freud afirma en “Sobre una degradación general de la vida erótica” (1912): la sensualidad de un varón ligada en el inconsciente a objetos incestuosos o, mejor dicho, inscripta en términos de fantasías incestuosas inconscientes, tiende a expresarse como impotencia sexual y/o como afición a las prostitutas, práctica que garantiza un vínculo sensual donde nada de lo cariñoso esté presente. Estos varones sólo pueden ligarse sexualmente con mujeres que ni por lejos evoquen los objetos incestuosos prohibidos, ya que su vida erótica permanece disociada en dos direcciones: una encarnada en el amor “puro”, la ternura, el cariño desinteresado que está más allá del sexo y del dinero; la otra, encarnada en la atracción terrenal, el deseo animal, la pasión desafectivizada. Si aman a una mujer, no la desean. Y, si la desean, no pueden amarla. En las prostitutas encuentran mujeres que no necesitan amar para poder desear. A diferencia de los varones del grupo anterior –los que culpan a la sociedad y responsabilizan al feminismo por empujarlos al consumo de prostitución, éstos son varones esencialistas. Están convencidos de que las urgencias del deseo, que los llevan a tratarlas como objetos descartables, están dictadas por su naturaleza masculina.
- Una cuarta categoría incluye a los que explican el consumo de prostitución por cumplir el imperativo de una sexualidad que eluda cualquier tipo de responsabilidad que pueda devenir de un vínculo estable con el “sexo opuesto”. Pagan para ahorrarse los problemas que toda relación afectiva supone y pagan para confirmar que sus partenaires no desean otra cosa más que su dinero. El 43 por ciento de los encuestados adhirió a esta postura por considerarla una excelente elección para varones casados, que, aun teniendo conflictos conyugales, no estaban dispuestos a correr el riesgo de una ruptura matrimonial.
- Finalmente, Bouamama identifica una categoría más, la que incluye a los adictos al sexo: esos varones impulsivos y compulsivos que no pueden renunciar a este tipo de encuentros fáciles e inmediatos; relaciones que no reclaman el pasaje por rituales de seducción y conquista y para quienes el sexo está ubicado en el lugar que la droga tiene para los toxicómanos.
Pero tal vez el dato más significativo que aporta la investigación es el siguiente: el 75 por ciento de los clientes se declaran insatisfechos en las relaciones con las prostitutas. Un 59 por ciento se lamenta por padecer algún tipo de disfunción sexual que incluye la eyaculación precoz, la impotencia o la dificultad para eyacular. La mayoría se queja de experiencias que los dejan defraudados, desconformes y decepcionados; otros prefieren aceptar que se sienten ridículos y patéticos por tener que recurrir a la prostitución. Así, los varones que tienen relaciones sexuales con mujeres degradadas (cito a Freud) “evidencian claros signos de no hallarse en dominio pleno de su energía instintiva psíquica que se muestra caprichosa, fácil de perturbar, incompleta y, muchas veces, poco placentera”. Y esta considerable limitación en la elección de objeto se debe a la distancia que mantiene con la siempre anhelada corriente cariñosa que, pese a todo, el cliente espera. “No me abraza ni me besa de verdad, y me despacha no bien termina el tiempo del acuerdo”, se resiente uno de los entrevistados.
Prostituyente
Porque el caso es que, si en algún momento Freud afirmó que “la degradación psíquica del objeto sexual (la puta) cumple la función de abrirle el paso a una sexualidad que puede exteriorizarse libremente y le permite al varón desplegar un intenso placer”, enseguida consignó que “aquellas personas en quienes las corrientes cariñosa y erótica no han confluido debidamente viven, por lo general, una vida sexual poco refinada. Perduran en ellas fines sexuales perversos, cuyo incumplimiento es percibido como una sensible disminución de placer”. Contradicción freudiana que los varones encuestados por Bouamama vienen a confirmar.
Contradicción e insatisfacción de los clientes que, aun así, no alcanza para perturbar el auge indetenible de la demanda de prostitución. Porque de lo que aquí se trata no es otra cosa que la subordinación de los varones a un imperativo que tiene como fin último atenuar el temor al cuerpo de la mujer; la compulsión a controlar y expropiar a las mujeres de su deseo. De lo que aquí se trata es de que en ese encuentro pautado por horario, lugar y precio –vivido siempre como pretexto para el despliegue de una escena totalmente ritualizada, simulacro de un encuentro sexual, parodia de una relación pasional–, todo está puesto al servicio de la dominación, la denigración femenina y, dicho sea de paso, de la humillación masculina en aras del refuerzo de la virilidad convencional.
Así, la “prostitución” deviene el analizador primordial de la cultura actual. Analizador, en el sentido que este término tiene para el análisis institucional: analizadores son esos indicios que explicitan la existencia de conflictos, deseos y fantasmas en la vida social. La “prostitución” es el analizador primordial de la cultura actual, no sólo por la incomodidad ética que genera, sino también porque es en la explotación sexual comercial donde el patriarcado lleva al límite los valores impuestos por la sociedad de consumo y se hace evidente la condición de mercancía de los cuerpos. Cuerpos cuyo aprovechamiento y goce tiene un costo y un rendimiento que se juega en el intento fallido por reforzar la presencia del equivalente universal dinero y por restituir (si es que alguna vez lo han perdido) el poder de los varones.
Antes afirmé que los clientes, los más guardados de esta historia, eran los principales prostituyentes. Son, también, los que deciden la incorporación creciente de productos exóticos (asiáticas, latinas o negras destinadas a los blanquitos del Norte) y de la cada vez más reducida edad de la “mercadería” que consumen. Entonces, al poner el foco en las mafias, al penalizar a los proxenetas y a las prostitutas, se elude a los clientes y, de esta manera, la sociedad en su conjunto se encarga de aliviar la responsabilidad que cae sobre aquellos que inician, sostienen y refuerzan esta práctica. Por eso, sostengo que cualquier intervención en este problema debería tener en cuenta las representaciones que en el imaginario social legitiman la prostitución. La legislación del Estado o los tratados internacionales, necesarios como son, nunca serán suficientes para remover las prácticas convalidadas por las costumbres: ancestrales derechos de los hombres sobre el cuerpo de las mujeres, derechos de los poderosos sobre el cuerpo de los débiles.
¿Qué tal te pareció?
Fuente: http://www.apramp.org/opinion.asp?id=46
El autor propone un abordaje de la prostitución desde el punto de vista de la psicología del cliente: esos “tipos como cualquier otro” que, más allá de las diversas razones que pueden aducir, expresarían “el reforzamiento de los valores más tradicionales del patriarcado”.
Hombre que va de putas
En los últimos años la “prostitución” está siendo objeto de apasionados debates que tienen su eje en las cuestiones legales –la intervención del Estado en su reglamentación, prohibición o abolición–, los conceptos morales y éticos que están en juego, los determinantes sociales que la fundan y, por sobre todo, el protagonismo de tres de sus actores implicados: las prostitutas, los proxenetas y las mafias que dominan la trata y el tráfico con mujeres y niños: intentaré abordar el tema desde el punto de vista del “cliente”. Pretendo acercarme al problema desde la psicología del usuario: aquel que consume prostitución.
Lo hago a sabiendas de que no existe una nosología que incluya a todos estos clientes; a sabiendas de que voy a verme defraudado si persigo un perfil particular, un tipo de personalidad en la que pudieran agruparse. Mis referentes serán esos seres anónimos, comunes, invisibles. Porque, si algo tienen en común los varones homo o heterosexuales que consumen prostitución, es justamente eso: son invisibles. Casi todos los trabajos de divulgación o académicos que se encargan del tema coinciden en ocultar y silenciar el lugar de los clientes. Estos escritos, al tiempo que vehiculizan la digna intención de estudiar el fenómeno y denunciarlo, protegen con un manto de inocencia a los usuarios. De modo tal que, casi siempre, referirse a la “prostitución” supone aludir a las prostitutas (putas, taxi-boys, travestis); a los rufianes y a los burdeles; a las mafias y a los proxenetas; pero no a los clientes.
Sin embargo, el cliente, el más guardado y protegido, el más invisibilizado de esta historia, es el protagonista principal y el mayor prostituyente. La explotación de mujeres, de niños y niñas se hace posible sólo gracias al cliente, aunque su participación en este asunto aparezca como secundaria, como secuela de un flagelo, como subproducto de una oferta.
Además, a los clientes mismos les cuesta aceptar su condición, representarse como tales. No se reconocen así.
Al poner el énfasis en los clientes pretendo, también, reformular la pregunta que generalmente tiene a las mujeres por destinatarias. Esta es: ¿cuáles son las condiciones sociales y las determinaciones subjetivas que llevan a que una mujer se prostituya? Como aquí aparece, inevitable, una apelación a la pobreza, a la marginación, a la falta de oportunidades y al abuso sexual previo; como casi siempre aparece aquí la necesidad de discriminar la prostitución forzada de la prostitución “elegida libremente”, es mi intención sostener, sin clausurarlo con respuestas apresuradas, el siguiente interrogante: ¿cuáles son las condiciones sociales y las determinaciones subjetivas que empujan a los varones a incorporarse al universo de clientes? ¿Por qué millones de varones eligen comprar (¿alquilar?) los cuerpos de mujeres, llamar sexo a esa operación y, aparentemente, disfrutar con ello? Más aún: ¿por qué se ha extendido tanto el consumo sexual pago en épocas como la que nos ha tocado vivir, cuando la liberación femenina alienta una sexualidad a la carta “gratuita”?
Para comenzar, arriesgo un camino: el aumento del mercado de la prostitución, el tráfico internacional y la trata no están desvinculados de la globalización, por un lado y, por el otro, del movimiento mundial de mujeres y del feminismo contemporáneo, que interpelan al poder y ponen en cuestión, como nunca antes había sucedido, el dominio de los varones en la esfera pública. El tímido pero alentador debilitamiento del patriarcado, si no mantiene una relación causal, al menos coincide con el auge de la trata. Quiero decir: el reforzamiento de los valores más tradicionales en ese “coto masculino”, verdadera religión que tiene a los clientes por feligreses y al burdel como parroquia –y que se caracteriza por su estilo violento y denigratorio de lo femenino– parece no ser ajeno a las contingencias por las que atraviesa el patriarcado.
Un cualquiera
Los clientes son tipos como cualquier otro: abogados, policías, arquitectos, psicoanalistas, gente de trabajo, políticos y desocupados. Señores de cuatro por cuatro y muchachos de bicicleta. Son púberes de trece años, adolescentes, jóvenes, viejos y ancianos. Casados y solteros. Son diputados y electricistas; curas y sindicalistas. Son capacitados y discapacitados. Son tipos sanos y enfermos. En definitiva, todo varón homo o heterosexual, en cuanto ha dejado de ser niño, es un potencial cliente. Así, no sería exagerado afirmar que la sola condición de varón ya nos instala en una población en la que hay grandes posibilidades de convertirse en consumidor.
Recientemente, Nicole Ameline, ministra de la Paridad y la Igualdad Profesional (equivalente a la Secretaría de la Mujer) de Francia, recibió una investigación realizada en ese país y auspiciada por el Mouvement du Nid. El elocuentísimo título de la investigación, firmada por Saïd Bouamama, es “El hombre en cuestión: el proceso de devenir cliente de la prostitución”. La investigación consistió en una encuesta, entrevistas semidirigidas y grupos de reflexión con varones que voluntariamente aceptaron participar del proyecto. Fueron convocados a través de avisos que aparecieron en los diarios (incluso en periódicos de distribución gratuita) bajo la siguiente consigna: “El clientelismo es una construcción social y no producto de una tara individual pasible de ser curada o reprimida. ¿Está usted dispuesto a participar en una investigación sobre prostitución?”.
Uno de los resultados más notables del análisis de las entrevistas es que la mayoría de los varones que consumen prostitución no pertenecen a edades avanzadas, ni son jóvenes acuciados por la erupción hormonal típica del ciclo vital, sino que tienen entre 35 y 50 años y son casados o viven en pareja. De entre ellos, el 55 por ciento tenía uno o más hijos.
A partir de la encuesta y sin ánimo de tipificarlos, es posible agrupar las lógicas argumentales a las que recurren los entrevistados para fundamentar su afición a la prostitución.
- Una de ellas es la abstinencia sexual y la soledad afectiva. La mayoría de los clientes habituales y ocasionales explican su debilidad por las prostitutas en función de su timidez, del temor a las mujeres o por otras inhibiciones. Ubican el by pass a la prostitución cuando el contacto con las mujeres verdaderamente deseadas se les ve dificultado. Del desempeño en las entrevistas surge que la falta de confianza en sí mismos, la baja autoestima, heridas narcisísticas provenientes de desengaños amorosos, yacen debajo de la explicación que los empuja a los contactos fáciles que la prostitución ofrece. Así, la abstinencia sexual y la soledad afectiva se constituyen en la primera causa aducida para devenir cliente –el 75 por ciento de los casos–: esto es, resulta ser la principal estrategia de justificación, desde que instala a los clientes en el lugar de víctimas. Como víctimas de sus propias insuficiencias, aspiran a la comprensión y pretenden otorgarle un sentido aceptable al consumo sexual pago.
- La segunda causa a que apelan los entrevistados es la desconfianza, el temor y el odio que les inspiran las mujeres. En este grupo se encuentran los varones que fundan su misoginia en experiencias conyugales desastrosas, divorcios controvertidos que vinieron a confirmar lo que siempre sospecharon: que las mujeres son –todas ellas– interesadas, despiadadas, egoístas, complicadas e intrigantes. Es interesante observar que en este nivel se agrupan los varones que culpan a la sociedad por el protagonismo y el poder que las mujeres están logrando. Son varones que responsabilizan al feminismo contemporáneo por la pérdida de los valores tradicionales, al tiempo que añoran las épocas en que los hombres dominaban y ellas se sometían delicada y dulcemente a sus deseos.
- La tercera categoría incluye a los consumidores de mercancías, esos varones que son empujados a la prostitución, según dicen, porque sus mujeres los someten a una vida sexual insatisfactoria. Para ellos, un abismo separa a la compañera afectuosa y cariñosa, que han elegido como novia o madre de sus hijos, del personal mercenario que contratan para satisfacer sus necesidades. Al leer sus respuestas parecería ser que responden precisamente a lo que Freud afirma en “Sobre una degradación general de la vida erótica” (1912): la sensualidad de un varón ligada en el inconsciente a objetos incestuosos o, mejor dicho, inscripta en términos de fantasías incestuosas inconscientes, tiende a expresarse como impotencia sexual y/o como afición a las prostitutas, práctica que garantiza un vínculo sensual donde nada de lo cariñoso esté presente. Estos varones sólo pueden ligarse sexualmente con mujeres que ni por lejos evoquen los objetos incestuosos prohibidos, ya que su vida erótica permanece disociada en dos direcciones: una encarnada en el amor “puro”, la ternura, el cariño desinteresado que está más allá del sexo y del dinero; la otra, encarnada en la atracción terrenal, el deseo animal, la pasión desafectivizada. Si aman a una mujer, no la desean. Y, si la desean, no pueden amarla. En las prostitutas encuentran mujeres que no necesitan amar para poder desear. A diferencia de los varones del grupo anterior –los que culpan a la sociedad y responsabilizan al feminismo por empujarlos al consumo de prostitución, éstos son varones esencialistas. Están convencidos de que las urgencias del deseo, que los llevan a tratarlas como objetos descartables, están dictadas por su naturaleza masculina.
- Una cuarta categoría incluye a los que explican el consumo de prostitución por cumplir el imperativo de una sexualidad que eluda cualquier tipo de responsabilidad que pueda devenir de un vínculo estable con el “sexo opuesto”. Pagan para ahorrarse los problemas que toda relación afectiva supone y pagan para confirmar que sus partenaires no desean otra cosa más que su dinero. El 43 por ciento de los encuestados adhirió a esta postura por considerarla una excelente elección para varones casados, que, aun teniendo conflictos conyugales, no estaban dispuestos a correr el riesgo de una ruptura matrimonial.
- Finalmente, Bouamama identifica una categoría más, la que incluye a los adictos al sexo: esos varones impulsivos y compulsivos que no pueden renunciar a este tipo de encuentros fáciles e inmediatos; relaciones que no reclaman el pasaje por rituales de seducción y conquista y para quienes el sexo está ubicado en el lugar que la droga tiene para los toxicómanos.
Pero tal vez el dato más significativo que aporta la investigación es el siguiente: el 75 por ciento de los clientes se declaran insatisfechos en las relaciones con las prostitutas. Un 59 por ciento se lamenta por padecer algún tipo de disfunción sexual que incluye la eyaculación precoz, la impotencia o la dificultad para eyacular. La mayoría se queja de experiencias que los dejan defraudados, desconformes y decepcionados; otros prefieren aceptar que se sienten ridículos y patéticos por tener que recurrir a la prostitución. Así, los varones que tienen relaciones sexuales con mujeres degradadas (cito a Freud) “evidencian claros signos de no hallarse en dominio pleno de su energía instintiva psíquica que se muestra caprichosa, fácil de perturbar, incompleta y, muchas veces, poco placentera”. Y esta considerable limitación en la elección de objeto se debe a la distancia que mantiene con la siempre anhelada corriente cariñosa que, pese a todo, el cliente espera. “No me abraza ni me besa de verdad, y me despacha no bien termina el tiempo del acuerdo”, se resiente uno de los entrevistados.
Prostituyente
Porque el caso es que, si en algún momento Freud afirmó que “la degradación psíquica del objeto sexual (la puta) cumple la función de abrirle el paso a una sexualidad que puede exteriorizarse libremente y le permite al varón desplegar un intenso placer”, enseguida consignó que “aquellas personas en quienes las corrientes cariñosa y erótica no han confluido debidamente viven, por lo general, una vida sexual poco refinada. Perduran en ellas fines sexuales perversos, cuyo incumplimiento es percibido como una sensible disminución de placer”. Contradicción freudiana que los varones encuestados por Bouamama vienen a confirmar.
Contradicción e insatisfacción de los clientes que, aun así, no alcanza para perturbar el auge indetenible de la demanda de prostitución. Porque de lo que aquí se trata no es otra cosa que la subordinación de los varones a un imperativo que tiene como fin último atenuar el temor al cuerpo de la mujer; la compulsión a controlar y expropiar a las mujeres de su deseo. De lo que aquí se trata es de que en ese encuentro pautado por horario, lugar y precio –vivido siempre como pretexto para el despliegue de una escena totalmente ritualizada, simulacro de un encuentro sexual, parodia de una relación pasional–, todo está puesto al servicio de la dominación, la denigración femenina y, dicho sea de paso, de la humillación masculina en aras del refuerzo de la virilidad convencional.
Así, la “prostitución” deviene el analizador primordial de la cultura actual. Analizador, en el sentido que este término tiene para el análisis institucional: analizadores son esos indicios que explicitan la existencia de conflictos, deseos y fantasmas en la vida social. La “prostitución” es el analizador primordial de la cultura actual, no sólo por la incomodidad ética que genera, sino también porque es en la explotación sexual comercial donde el patriarcado lleva al límite los valores impuestos por la sociedad de consumo y se hace evidente la condición de mercancía de los cuerpos. Cuerpos cuyo aprovechamiento y goce tiene un costo y un rendimiento que se juega en el intento fallido por reforzar la presencia del equivalente universal dinero y por restituir (si es que alguna vez lo han perdido) el poder de los varones.
Antes afirmé que los clientes, los más guardados de esta historia, eran los principales prostituyentes. Son, también, los que deciden la incorporación creciente de productos exóticos (asiáticas, latinas o negras destinadas a los blanquitos del Norte) y de la cada vez más reducida edad de la “mercadería” que consumen. Entonces, al poner el foco en las mafias, al penalizar a los proxenetas y a las prostitutas, se elude a los clientes y, de esta manera, la sociedad en su conjunto se encarga de aliviar la responsabilidad que cae sobre aquellos que inician, sostienen y refuerzan esta práctica. Por eso, sostengo que cualquier intervención en este problema debería tener en cuenta las representaciones que en el imaginario social legitiman la prostitución. La legislación del Estado o los tratados internacionales, necesarios como son, nunca serán suficientes para remover las prácticas convalidadas por las costumbres: ancestrales derechos de los hombres sobre el cuerpo de las mujeres, derechos de los poderosos sobre el cuerpo de los débiles.
¿Qué tal te pareció?
Fuente: http://www.apramp.org/opinion.asp?id=46
jueves, 7 de junio de 2012
Grabar CD con brasero: Agradecimiento a Manuel Eduardo.
Después de tanto tiempo al fin he llegado a traerles excelente información.
Este es un manual de mi querido amigo Manuel Eduardo Cortez Vallejo, al cual agradezco me aya permitido compartirles su creación.
A mi me pareció muy bueno, muy fácil de comprender, y seguro muchos dirán lo mismo que yo.
Grabar CD con brasero
Desde el escritorio gnome, puede grabar un CD o un DVd usando la aplicación Grabador de Discos Brasero. Esta aplicación no necesita instalación, ya que forma parte del escritorio gnome en sus versiones modernas.
Contenido
[ocultar]
1 Abriendo Brasero
2 Preparaciones previas
3 Seleccionando archivos a incluir
4 Ajustes de la unidad
5 Grabando el CD
Abriendo Brasero
Estas son algunas formas diferentes de abrir brasero. Elija la que mejor se adapte a su forma de trabajar. No obstante, puede que una de estas formas no esté disponible en su entorno. Por ejemplo, no podrá abrir Brasero utilizando el dash de ubuntu 11.10 y 12.04 si no tiene instalada dicha distribución.
1. Lanzando brasero desde el diálogo de "Ejecutar una aplicación."
Pulse el atajo de teclado alt+f2 para desplegar el diálogo "Ejecutar una aplicación". Este diálogo sirve para llamar un programa directamente escribiendo su nombre en el cuadro de edición que por defecto toma el foco del sistema. En unity 2D (presente en ubuntu 11.10 y 12.04) al pulsar este comando las aplicaciones de asistencia tiflotécnica no advertirán al usuario que se encuentra sobre un cuadro de edición, pero el funcionamiento es el mismo.
Escriba lo siguiente en el cuadro de edición que por defecto toma el foco del sistema.
brasero
pulse enter.
2. Abrir brasero desde la terminal.
Desde la línea de comandos del sistema, a la cual se puede acceder en ubuntu con el atajo predeterminado alt+ctrl+t, escriba lo siguiente para ejecutar brasero:
brasero
y presione enter.
3. Abriendo Brasero desde los menús de gnome 2.
Si tiene una distribución GNU/linux que usa como entorno de escritorio una versión de gnome2.x, puede abrir brasero de la siguiente forma:
Pulse alt+f1 para acceder al menú principal de gnome.
Con la flecha hacia abajo, vaya hasta el menú sonido y video, posteriormente, con la flecha hacia la derecha desplácese hacia el interior de ese menú, para buscar de entre sus elementos, la aplicación "Grabador de discos brasero".
Cuando haya encontrado la ubicación del programa, pulse con la barra espaciadora o enter para ejecutarlo.
Preparaciones previas
Estos son algunos pasos que debe tener en cuenta antes de poder empezar con la grabación de un CD. Se da por asumido que la unidad grabadora de CD ya tiene un CD grabable en su interior y se encuentra cerrada.
1. Para borrar el contenido de un Cd regrabable (Cd-RW):
presione alt+h para dirigirse hacia el menú "herramientas".
Pulse la tecla B para indicar al menú que desea seleccionar la opción "borrar...", o si lo prefiere, puede buscar el elemento del menú utilizando las teclas de cursor arriba/abajo.
En seguida aparecerá una ventana de diálogo donde tiene disponible un par de botones, cerrar y borrar. Si el CD no es regrabable o si está vacío, no se habilitará el botón borrar, por lo que solo puede presionar sobre Cerrar. Si El Cd es regrabable, utilizando el tabulador podrá desplazarse entre tres controles, Cerrar, borrar y una casilla de verificación que dice "Borrado rápido". Puede presionarla o no, según sus preferencias.
cuando esté listo, presione sobre el botón Borrar.
2. Cuando termine el proceso de borrado del CD o si por alguna razón no necesitó borrar el CD, estará de nuevo en la pantalla principal de la aplicación. Utilizando el tabulador, puede escoger entre los diferentes tipos de proyecto disponibles para su CD; este paso es muy importante puesto que si decide realizar uno u otro proyecto, Brasero ajustará su configuración para realizar específicamente este proyecto.
La ventana principal de la aplicación también puede ser navegada con las teclas de cursor. Si navega con las flechas hacia arriba y abajo, puede navegar entre las diferentes tareas que puede hacer con un proyecto nuevo. Si pulsa la flecha hacia la derecha, se desplazará a la columna derecha de la ventana principal, donde puede recorrer una pequeña lista con los proyectos más recientes. Si recientemente ha grabado una imagen ISO o si ha utilizado archivos de otros discos, podrá trabajar sobre ellos desde el menú de proyectos recientes.
Estos son los diferentes tipos de proyectos con los que puede trabajar brasero:
proyecto de sonido: brasero creará un CD de audio tradicional sin compresión a partir de un grupo de archivos que le indique. No confundir esta opción con la creación de CD de audio en formato MP3, ya que esta opción creará un Cd tradicional de 80 minutos de duración máxima, aunque esto puede variar según el tipo de CD.
proyecto de datos: Brasero grabará los datos que se le especifiquen sin verificar ni realizar conversiones a algún otro sistema de ficheros. Esta opción es útil si lo que se desea es grabar archivos en formato MP3, puesto que los CD'S MP3 son solo discos de datos ordinarios.
Proyecto de video: Brasero grabará una película o un archivo de video bajo otro tipo de sistema de ficheros, como UDF. Puede seleccionar esta opción si tiene una carpeta extraída de un DVD o si tiene una imagen ISO con el contenido íntegro del DVD.
Copiar un Disco: Esta opción es útil si desea grabar todo el contenido de un CD hacia un Cd en blanco.
Grabar una imagen: brasero grabará el contenido de una imagen de disco a un CD. Esto es útil si lo que desea es grabar, por ejemplo, la imagen ISO de un sistema operativo.
Una vez que haya elegido su tipo de proyecto, pulse enter sobre el botón que corresponde al proyecto para pasar a la ventana donde se seleccionarán los archivos a incluir.
Seleccionando archivos a incluir
Cualquiera que sea el tipo de proyecto que ha elegido para grabar el CD, el procedimiento para seleccionar los archivos que serán grabados en el CD es idéntico, en lo único en lo que puede variar es en los tipos de archivos que brasero buscará. Por ejemplo, cuando se graba un Cd de audio convencional de 80 minutos, no se pueden añadir carpetas, por lo que brasero realmente buscará archivos de sonido, mientras que en los CD de Datos, no importará si añade una carpeta o no, brasero de todos modos lo añadirá para grabación.
una vez haya pulsado sobre el botón del proyecto que desea realizar en el CD, una nueva ventana aparecerá. El foco del sistema por defecto pasa a un control de solo lectura, en el cual se dan instrucciones específicas sobre lo que debe hacer para quitar los archivos que no desee grabar y que accidentalmente se hayan seleccionado. Si pulsa un par de veces tabulador, llegará hacia un cuadro combinado donde debería decir, en caso que el Cd en blanco no contuviera datos, algo como lo siguiente:
Disco CD R Virgen: vacío
En versiones anteriores de Brasero pudiera ser que la respuesta fuera así:
Disco CD r virgen: 700 MB de espacio libre
En este cuadro combinado lo único que puede hacer es seleccionar una imagen de disco. Una imagen de disco es útil cuando no se tiene un Cd a la mano y se desean hacer simulaciones o trabajos con relación a la grabación de un CD sobre un archivo informático, ya que con esta opción seleccionada, brasero grabará el contenido del CD a una imagen de disco que puede grabar cuando lo desee a un disco real, incluso con el mismo programa.
Pulsando de nuevo la tecla tabulador, llegará al botón añadir; mismo que debe pulsar para empezar a añadir archivos a su nuevo CD.
Al aparecer la ventana de selección de archivos, la aplicación de lectura de pantalla puede comportarse de un modo diferente si las aplicaciones forman parte de gnome2.x o gnome3. Si se está en un entorno 2.x de gnome: Una vez presionado el botón añadir, aparecerá el clásico selector de archivos de gnome. Con esta ventana podrá especificar los archivos o directorios, según sea el caso, que desea añadir al Cd. Por defecto el foco de la aplicación estará sobre un cuadro de edición. Si usted es un usuario avanzado o con experiencia en GNU/Linux, en ese cuadro de edición puede escribir la ruta hacia el directorio que desea añadir, teniendo disponibles las opciones de autocompletado para evitar tener que teclear todo el directorio. Si no desea escribir la ruta manualmente, debe pulsar shift+tabulador, para ir un control hacia atrás. Si en seguida lo que escucha es un botón conmutable que se encuentra pulsado con su nombre de usuario, significa que está dentro de su carpeta personal. Pulse de nuevo shift+tabulador para ir hacia una "cabecera de columna" llamada "nombre". A partir de ahí, pulse la tecla de cursor hacia abajo para navegar entre las diferentes carpetas.
Si se está en un entorno 3.x de gnome no necesita hacer nada, por defecto el foco de la aplicación se establecerá en la lista de los directorios, solo necesita navegar con las flechas de cursor para explorar las carpetas y buscar las que necesita agregar a su CD.
Para abrir una carpeta (Por ejemplo: Seleccionar un directorio que está dentro de la carpeta Descargas) no debe pulsar la tecla enter. Esta tecla hará que brasero intente añadir la carpeta sobre la que se encuentra el foco actualmente en lugar de abrirla, para abrir una carpeta utilice la tecla con la que hace que orca pulse el botón izquierdo del ratón sobre el objeto actual, pulsada un par de veces rápidamente.
Cuando haya encontrado la carpeta que desee añadir, pulse con tabulador hasta llegar al botón "abrir" y presiónelo. Este paso incluso funciona en las carpetas cuando el proyecto es un Cd de sonido estándar, en este caso, se despliega un mensaje donde le advertirá que brasero no puede añadir carpetas a un Cd de sonido y le preguntará si desea "añadir directorio de búsqueda", lo que hará que Brasero busque y añada únicamente las canciones o archivos ubicados dentro del directorio seleccionado, o cancelar, lo que provocará el cierre del cuadro de diálogo de añadir archivos.
Puede repetir el mismo paso las veces que necesite para terminar de agregar la lista de archivos o directorios que desee agregar al nuevo CD. Cuando esté listo, desplácese a través de la pantalla principal con tabulador, hasta encontrar un botón que dice "Grabar". Presione sobre el mismo para pasar al ajuste de las propiedades de la unidad.
Ajustes de la unidad
En esta ventana se pueden configurar un par de aspectos. Si navega con tabulador a través de los controles, podrá encontrar una caja combinada que sirve para ajustar la velocidad de grabación de su unidad de CD/DVD. Tenga en cuenta que entre menor sea la velocidad con la que se graba, más lento se hará el proceso, pero puede que necesite bajar su velocidad de grabación si nota que hay errores o si simplemente desea hacer grabaciones seguras. Brasero ajusta la velocidad por defecto a su valor máximo, pero puede que desee cambiar este valor.
Una vez ajustada la velocidad a su preferencia, puede grabar una sola copia del Cd o realizar varias copias, pulsando sobre el botón correspondiente en la interfaz. Si graba una sola copia, el proceso solo grabará el Cd y terminará con la expulsión del mismo, mientras que al grabar más copias, Brasero terminará el CD actual y expulsará la unidad de CD para que se inserte otro Cd para realizar la segunda copia. Cuando desee parar la producción de copias del CD, solamente pulse sobre el botón "Cancelar".
Grabando el CD
El proceso de grabación de brasero comenzará tan pronto como presione sobre el botón que describe la acción que desea realizar. Cuando termine, aparecerá una notificación informando de ello en la bandeja del sistema y la ventana de la aplicación notificará al respecto. Podrá entonces pulsar sobre el botón "Cerrar" para salir de la ventana de grabación de CD.
Un cordial saludo a Manuel Eduardo por su permiso para compartir esto con mis lectores tonattiu, y de ante mano esperamos mas manuales como este.
Fuente: http://geekdotnet.misite.mx/mw/index.php?title=Grabar_CD_con_brasero
Este es un manual de mi querido amigo Manuel Eduardo Cortez Vallejo, al cual agradezco me aya permitido compartirles su creación.
A mi me pareció muy bueno, muy fácil de comprender, y seguro muchos dirán lo mismo que yo.
Grabar CD con brasero
Desde el escritorio gnome, puede grabar un CD o un DVd usando la aplicación Grabador de Discos Brasero. Esta aplicación no necesita instalación, ya que forma parte del escritorio gnome en sus versiones modernas.
Contenido
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1 Abriendo Brasero
2 Preparaciones previas
3 Seleccionando archivos a incluir
4 Ajustes de la unidad
5 Grabando el CD
Abriendo Brasero
Estas son algunas formas diferentes de abrir brasero. Elija la que mejor se adapte a su forma de trabajar. No obstante, puede que una de estas formas no esté disponible en su entorno. Por ejemplo, no podrá abrir Brasero utilizando el dash de ubuntu 11.10 y 12.04 si no tiene instalada dicha distribución.
1. Lanzando brasero desde el diálogo de "Ejecutar una aplicación."
Pulse el atajo de teclado alt+f2 para desplegar el diálogo "Ejecutar una aplicación". Este diálogo sirve para llamar un programa directamente escribiendo su nombre en el cuadro de edición que por defecto toma el foco del sistema. En unity 2D (presente en ubuntu 11.10 y 12.04) al pulsar este comando las aplicaciones de asistencia tiflotécnica no advertirán al usuario que se encuentra sobre un cuadro de edición, pero el funcionamiento es el mismo.
Escriba lo siguiente en el cuadro de edición que por defecto toma el foco del sistema.
brasero
pulse enter.
2. Abrir brasero desde la terminal.
Desde la línea de comandos del sistema, a la cual se puede acceder en ubuntu con el atajo predeterminado alt+ctrl+t, escriba lo siguiente para ejecutar brasero:
brasero
y presione enter.
3. Abriendo Brasero desde los menús de gnome 2.
Si tiene una distribución GNU/linux que usa como entorno de escritorio una versión de gnome2.x, puede abrir brasero de la siguiente forma:
Pulse alt+f1 para acceder al menú principal de gnome.
Con la flecha hacia abajo, vaya hasta el menú sonido y video, posteriormente, con la flecha hacia la derecha desplácese hacia el interior de ese menú, para buscar de entre sus elementos, la aplicación "Grabador de discos brasero".
Cuando haya encontrado la ubicación del programa, pulse con la barra espaciadora o enter para ejecutarlo.
Preparaciones previas
Estos son algunos pasos que debe tener en cuenta antes de poder empezar con la grabación de un CD. Se da por asumido que la unidad grabadora de CD ya tiene un CD grabable en su interior y se encuentra cerrada.
1. Para borrar el contenido de un Cd regrabable (Cd-RW):
presione alt+h para dirigirse hacia el menú "herramientas".
Pulse la tecla B para indicar al menú que desea seleccionar la opción "borrar...", o si lo prefiere, puede buscar el elemento del menú utilizando las teclas de cursor arriba/abajo.
En seguida aparecerá una ventana de diálogo donde tiene disponible un par de botones, cerrar y borrar. Si el CD no es regrabable o si está vacío, no se habilitará el botón borrar, por lo que solo puede presionar sobre Cerrar. Si El Cd es regrabable, utilizando el tabulador podrá desplazarse entre tres controles, Cerrar, borrar y una casilla de verificación que dice "Borrado rápido". Puede presionarla o no, según sus preferencias.
cuando esté listo, presione sobre el botón Borrar.
2. Cuando termine el proceso de borrado del CD o si por alguna razón no necesitó borrar el CD, estará de nuevo en la pantalla principal de la aplicación. Utilizando el tabulador, puede escoger entre los diferentes tipos de proyecto disponibles para su CD; este paso es muy importante puesto que si decide realizar uno u otro proyecto, Brasero ajustará su configuración para realizar específicamente este proyecto.
La ventana principal de la aplicación también puede ser navegada con las teclas de cursor. Si navega con las flechas hacia arriba y abajo, puede navegar entre las diferentes tareas que puede hacer con un proyecto nuevo. Si pulsa la flecha hacia la derecha, se desplazará a la columna derecha de la ventana principal, donde puede recorrer una pequeña lista con los proyectos más recientes. Si recientemente ha grabado una imagen ISO o si ha utilizado archivos de otros discos, podrá trabajar sobre ellos desde el menú de proyectos recientes.
Estos son los diferentes tipos de proyectos con los que puede trabajar brasero:
proyecto de sonido: brasero creará un CD de audio tradicional sin compresión a partir de un grupo de archivos que le indique. No confundir esta opción con la creación de CD de audio en formato MP3, ya que esta opción creará un Cd tradicional de 80 minutos de duración máxima, aunque esto puede variar según el tipo de CD.
proyecto de datos: Brasero grabará los datos que se le especifiquen sin verificar ni realizar conversiones a algún otro sistema de ficheros. Esta opción es útil si lo que se desea es grabar archivos en formato MP3, puesto que los CD'S MP3 son solo discos de datos ordinarios.
Proyecto de video: Brasero grabará una película o un archivo de video bajo otro tipo de sistema de ficheros, como UDF. Puede seleccionar esta opción si tiene una carpeta extraída de un DVD o si tiene una imagen ISO con el contenido íntegro del DVD.
Copiar un Disco: Esta opción es útil si desea grabar todo el contenido de un CD hacia un Cd en blanco.
Grabar una imagen: brasero grabará el contenido de una imagen de disco a un CD. Esto es útil si lo que desea es grabar, por ejemplo, la imagen ISO de un sistema operativo.
Una vez que haya elegido su tipo de proyecto, pulse enter sobre el botón que corresponde al proyecto para pasar a la ventana donde se seleccionarán los archivos a incluir.
Seleccionando archivos a incluir
Cualquiera que sea el tipo de proyecto que ha elegido para grabar el CD, el procedimiento para seleccionar los archivos que serán grabados en el CD es idéntico, en lo único en lo que puede variar es en los tipos de archivos que brasero buscará. Por ejemplo, cuando se graba un Cd de audio convencional de 80 minutos, no se pueden añadir carpetas, por lo que brasero realmente buscará archivos de sonido, mientras que en los CD de Datos, no importará si añade una carpeta o no, brasero de todos modos lo añadirá para grabación.
una vez haya pulsado sobre el botón del proyecto que desea realizar en el CD, una nueva ventana aparecerá. El foco del sistema por defecto pasa a un control de solo lectura, en el cual se dan instrucciones específicas sobre lo que debe hacer para quitar los archivos que no desee grabar y que accidentalmente se hayan seleccionado. Si pulsa un par de veces tabulador, llegará hacia un cuadro combinado donde debería decir, en caso que el Cd en blanco no contuviera datos, algo como lo siguiente:
Disco CD R Virgen: vacío
En versiones anteriores de Brasero pudiera ser que la respuesta fuera así:
Disco CD r virgen: 700 MB de espacio libre
En este cuadro combinado lo único que puede hacer es seleccionar una imagen de disco. Una imagen de disco es útil cuando no se tiene un Cd a la mano y se desean hacer simulaciones o trabajos con relación a la grabación de un CD sobre un archivo informático, ya que con esta opción seleccionada, brasero grabará el contenido del CD a una imagen de disco que puede grabar cuando lo desee a un disco real, incluso con el mismo programa.
Pulsando de nuevo la tecla tabulador, llegará al botón añadir; mismo que debe pulsar para empezar a añadir archivos a su nuevo CD.
Al aparecer la ventana de selección de archivos, la aplicación de lectura de pantalla puede comportarse de un modo diferente si las aplicaciones forman parte de gnome2.x o gnome3. Si se está en un entorno 2.x de gnome: Una vez presionado el botón añadir, aparecerá el clásico selector de archivos de gnome. Con esta ventana podrá especificar los archivos o directorios, según sea el caso, que desea añadir al Cd. Por defecto el foco de la aplicación estará sobre un cuadro de edición. Si usted es un usuario avanzado o con experiencia en GNU/Linux, en ese cuadro de edición puede escribir la ruta hacia el directorio que desea añadir, teniendo disponibles las opciones de autocompletado para evitar tener que teclear todo el directorio. Si no desea escribir la ruta manualmente, debe pulsar shift+tabulador, para ir un control hacia atrás. Si en seguida lo que escucha es un botón conmutable que se encuentra pulsado con su nombre de usuario, significa que está dentro de su carpeta personal. Pulse de nuevo shift+tabulador para ir hacia una "cabecera de columna" llamada "nombre". A partir de ahí, pulse la tecla de cursor hacia abajo para navegar entre las diferentes carpetas.
Si se está en un entorno 3.x de gnome no necesita hacer nada, por defecto el foco de la aplicación se establecerá en la lista de los directorios, solo necesita navegar con las flechas de cursor para explorar las carpetas y buscar las que necesita agregar a su CD.
Para abrir una carpeta (Por ejemplo: Seleccionar un directorio que está dentro de la carpeta Descargas) no debe pulsar la tecla enter. Esta tecla hará que brasero intente añadir la carpeta sobre la que se encuentra el foco actualmente en lugar de abrirla, para abrir una carpeta utilice la tecla con la que hace que orca pulse el botón izquierdo del ratón sobre el objeto actual, pulsada un par de veces rápidamente.
Cuando haya encontrado la carpeta que desee añadir, pulse con tabulador hasta llegar al botón "abrir" y presiónelo. Este paso incluso funciona en las carpetas cuando el proyecto es un Cd de sonido estándar, en este caso, se despliega un mensaje donde le advertirá que brasero no puede añadir carpetas a un Cd de sonido y le preguntará si desea "añadir directorio de búsqueda", lo que hará que Brasero busque y añada únicamente las canciones o archivos ubicados dentro del directorio seleccionado, o cancelar, lo que provocará el cierre del cuadro de diálogo de añadir archivos.
Puede repetir el mismo paso las veces que necesite para terminar de agregar la lista de archivos o directorios que desee agregar al nuevo CD. Cuando esté listo, desplácese a través de la pantalla principal con tabulador, hasta encontrar un botón que dice "Grabar". Presione sobre el mismo para pasar al ajuste de las propiedades de la unidad.
Ajustes de la unidad
En esta ventana se pueden configurar un par de aspectos. Si navega con tabulador a través de los controles, podrá encontrar una caja combinada que sirve para ajustar la velocidad de grabación de su unidad de CD/DVD. Tenga en cuenta que entre menor sea la velocidad con la que se graba, más lento se hará el proceso, pero puede que necesite bajar su velocidad de grabación si nota que hay errores o si simplemente desea hacer grabaciones seguras. Brasero ajusta la velocidad por defecto a su valor máximo, pero puede que desee cambiar este valor.
Una vez ajustada la velocidad a su preferencia, puede grabar una sola copia del Cd o realizar varias copias, pulsando sobre el botón correspondiente en la interfaz. Si graba una sola copia, el proceso solo grabará el Cd y terminará con la expulsión del mismo, mientras que al grabar más copias, Brasero terminará el CD actual y expulsará la unidad de CD para que se inserte otro Cd para realizar la segunda copia. Cuando desee parar la producción de copias del CD, solamente pulse sobre el botón "Cancelar".
Grabando el CD
El proceso de grabación de brasero comenzará tan pronto como presione sobre el botón que describe la acción que desea realizar. Cuando termine, aparecerá una notificación informando de ello en la bandeja del sistema y la ventana de la aplicación notificará al respecto. Podrá entonces pulsar sobre el botón "Cerrar" para salir de la ventana de grabación de CD.
Un cordial saludo a Manuel Eduardo por su permiso para compartir esto con mis lectores tonattiu, y de ante mano esperamos mas manuales como este.
Fuente: http://geekdotnet.misite.mx/mw/index.php?title=Grabar_CD_con_brasero
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